إنّ المصحف واحد يطبع في القاهرة فيقدّسه الشيعة في النجف أو في طهران ويتداولون نسخه بين أيديهم ، وفي بيوتهم دون أن يخطر ببالهم شيء بتة إلّا توقير الكتاب ومنزله - جلّ شأنه - ومبلغه صلّى اللّه عليه وسلّم فلم الكذب على الناس ، وعلى الوحي ؟ - إلى أن يقول : -
إنّ الشيعة يؤمنون برسالة محمّد ، ويرون شرف علي في انتمائه إلى هذا الرسول ، وفي استمساكه بسنّته ، وهم كسائر المسلمين لا يرون بشرا في الأوّلين والآخرين أعظم من الصادق الأمين ، ولا أحقّ منه بالاتباع فكيف ينسب لهم هذا الهذر ؟ !
الواقع ، إنّ الذين يرغبون في تقسيم الأمة طوائف متعادية لمّا لم يجدوا لهذا التقسيم سببا معقولا لجأوا إلى افتعال أسباب الفرقة ، فاتّسع لهم ميدان الكذب حين ضاق أمامهم ميدان الصدق .
لست أنفي أنّ هناك خلافات فقهيّة ، ونظريّة بين الشيعة والسنة ، بعضها قريب الغور ، وبعضها بعيد الغور ، بيد أنّ هذه الخلافات لا تستلزم معشار الخطأ الذي وقع بين الفريقين .
وقد نشب خلاف فقهي ، ونظري بين مذاهب السّنة نفسها بل بين أتباع المذهب الواحد منها ، ومع ذلك فقد حال العقلاء دون تحوّل هذا الخلاف إلى خصام بارد ، أو ساخن « 1 » .
هامش
( 1 ) دفاع عن العقيدة والشريعة ص 224 ، 265 الطبعة الرابعة بمصر عام 1395 ه - 1975 م .