النّظر ، وتجعله يعرف - عن خبرة - آراء معارضيه ، وكيف تكوّنت هذه الآراء ، ومدى ما للملابسات المختلفة من عمل في تكوينها . . .
وصدق الإيمان يجعل المسلم بادي التلطّف مع الناس ، حذرا من قطع أواصرهم ، لبقا في بيان الحق والدعوة إليه ، أمنيته الغالية أن تنشرح الصدور بالهدى ، وأن تنأى عن مواطن الردى . . . هيهات أن يشمت ، أو يعتد ، أو يحقد ، أو يشارك في مراء وهو يريد لنفسه الغلب ، ويبغي لصاحبة العطب ، كلا كلا ، فشرط الإخلاص للّه ينفي هذا كلّه . . .
ونحن المسلمين بحاجة ماسة إلى أن نبني علاقاتنا على هذه الأسس وأن نزيح من طريقنا إلى المستقبل الطيّب ما خلّفته الأيام والأهواء من عقبات .
واللّه وليّ التوفيق ، وهو المسؤول أن يتدارك برحمته أمّتنا ، وأن يقيها عوادي السوء ، ومغبّات التفرّق والانقسام . . . « 1 » .
أحمد حسن الباقوري
هامش
( 1 ) المختصر النافع في فقه الإمامية مقدمة الطبعة الثانية طبع وزارة الأوقاف بمصر .