ونوع المسلمين من صدر الإسلام إلى اليوم على أن القرآن بترتيب الآيات والسور ، والجمع كما هو المتداول بالأيدي ، لم يقولوا الكبار بتحريفه من قبل ، ولا من بعد . ( النجف الأشرف - 1383 / 23 ذق - السيد محسن الطباطبائي الحكيم ) .
رأي آية اللّه الميلاني « 1 »
وقال آية اللّه السيد محمد هادي الميلاني ( طاب ثراه ) :
هامش
- ثم حضر درس الملا كاظم الخراساني ، والآقا ضياء العراقي ، والشيخ علي باقر الجواهري ، والميرزا محمد حسين النائيني ، والسيد محمد سعيد الحبوبي .
وفي ( سنة 1332 ه ) عندما قاد السيد الحبوبي جمهور المسلمين في العراق في جبهة الناصرية ضد الاحتلال الإنكليزي استصفى الحبوبي السيد الحكيم لنفسه ، وصحبه معه وأولاه ثقته .
وفي سنة ( 1333 ه ) توجه للتدريس .
وفي سنة ( 1350 ه ) سافر إلى جبل عامل للمرّة الأولى فمكث من أواخر الحجة حتى شوال سنة ( 1351 ه ) ، ثم سافر إليه مرّة ثانية سنة ( 1353 ه ) .
وبعد وفاة السيد أبو الحسن الإصفهاني اتّجهت إليه الأنظار ، وكان السيد البروجردي قد حلّ في قم ، فتقسّمت المرجعيّة بين السيد الحكيم في النجف ، والسيد البروجردي في قم ، حتى وفاة السيد البروجردي فاستقلّ بالمرجعيّة بعده .
له من المؤلفات :
1 - المستمسك على العروة الوثقى .
2 - نهج الفقاهة ، وهو تعليق على المكاسب للشيخ الأنصاري .
3 - حقائق الأصول . تعليقة على الكفاية طبع مع الكفاية في مجلدين .
4 - دليل الناسك : وهو تعليقة على مناسك الشيخ الأنصاري المتضمن لأحكام الحج .
5 - تعليقة على ملحقات العروة الوثقى .
6 - تعليقات على مهمّات التبصرة .
7 - منهاج الصالحين - رسالة عملية في جزأين .
8 - منهاج الناسكين - أعمال الحج . ( أعيان الشيعة 9 / 56 ، 57 طبعة بيروت ( عام 1403 ه ) ) .
( 1 ) السيد محمد هادي الميلاني بن السيد جعفر الميلاني بن السيد حسين من شرفاء المدينة -