20 - وروي عن أبي عبد اللّه الصادق قال : كان أبي يقول :
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
ربع القرآن « 1 » .
21 - روى أبو عبيدة الحذاء عن أبي جعفر الباقر قال : من أوتر المعوذتين و
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
قيل له : يا عبد اللّه أبشر فقد قبل اللّه وترك « 2 » .
22 - أخيرا ، روى الفضيل بن يسار قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السّلام ) يقول : أن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) وجع وجعا شديدا فأتاه جبرئيل وميكائيل ( عليهما السّلام ) ، فقعد جبريل وميكائيل عند رجليه ، فعوذه جبرئيل ب
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
وعوذه ميكائيل ب
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
« 3 » .
المبحث الخامس جهود الإمام الباقر في القصص القرآنية وموقفه من الإسرائيليات
إن القرآن الكريم يسعى في وضع القضايا الحياتية الكبرى بصورة محسوسة وملموسة بين يدي الجميع ، ويعلن للناس عامة عن حقائقهم وتعليماتهم ويفهمهم بها بما يتفق وصدق القرآن الكريم وإعجازه معتمدا على قضايا وأحداث حية وحساسة تخص تاريخ الشعوب السالفة ، لهذا لا يريد القرآن من سرد قضية أو قصة تاريخية منح نفسه الطابع التاريخي على ما هو معروف بين مناهج المؤرخين في بسط القضايا التاريخية من دون توجه إلى الناحية التربوية فيها ، وإنما
هامش
( 1 ) المصدر نفسه ، 10 / 551 . وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) : إذا زلزلت تعدل نصف القرآن ، وقل هو اللّه أحد تعدل ثلث القرآن ، وقل يا أيّها الكافرون تعدل ربع القرآن . رواه الترمذي والحاكم ، قال الترمذي : حديث غريب ، وقال الحاكم :
صحيح الإسناد . انظر : الترغيب والترهيب ، المنذري ، 2 / 378 - 379 .
( 2 ) مجمع البيان ، الطبرسي ، 10 / 567 + الصافي ، الفيض الكاشاني ، 2 / 869 . وقد أورد في فضلهما الكثير من الأحاديث انظر : الترغيب والترهيب ، المنذري ، 2 / 380 - 393 .
( 3 ) مجمع البيان ، الطبرسي ، 10 / 569 + مقتنيات الدرر ، الحائري ، 12 / 269 . وأخرج ابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : كان لرسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) غلام يهودي يخدمه يقال له لبيد بن أعصم فلم تزل به يهود حتى سحر النبي ( صلى الله عليه وآله ) وكان النبي ( صلى الله عليه وآله ) يذوب ولا يدري ما وجعه فبينما رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) ذات ليلة نائم إذ أتاه ملكان فجلس أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه فقال الذي عند رأسه للذي عند رجليه ما وجعه ؟ قال : مطبوب ، قال : من طبه ؟ قال : لبيب بن أعصم ، قال : بم طبه ؟ قال : بمشط ومشاطة . . . الحديث بطوله ، وكذلك عن ابن عباس . انظر : الدر المنثور ، السيوطي ، 6 / 417 - 418 .