أبي أرسل إلي أن أقرأ القرآن على حرف ، فرددت عليه أن هون على أمتي ، فرد علي في الثانية أن أقرأ القرآن على حرف « 1 » ، فرددت عليه أن هون على أمتي ، فردّ عليّ في الثالثة أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف ، ولك بكل ردة رددتها مسألة تسألنيها ، فقلت : اللهم اغفر لأمتي ، اللهم اغفر لأمتي ، وأخرت الثالثة ليوم يرغب فيه إليّ الخلق كلهم حتى إبراهيم ( عليه السّلام ) « 2 » .
3 - وأخرج الطبري أيضا عن يونس بن عبد الأعلى ، بإسناده عن عمر بن الخطاب قضية مع هشام بن حكيم تشبه هذه القضية ، وروى البخاري ومسلم والترمذي قصة عمر مع هشام بن حكيم بإسناد غير هذا ، واختلاف في ألفاظ الحديث « 3 » .
4 - وأخرج الطبري أيضا عن محمد بن المثنى ، بإسناده عن ابن أبي ليلى عن أبي بن كعب أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان عند إضاءة بني غفار قال : فأتاه جبرئيل فقال :
إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف فقال : أسأل اللّه معافاته ومغفرته ، وأن أمتي لا تطيق ذلك ، قال : ثم أتاه الثانية فقال : إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرفين فقال : أسأل اللّه معافاته ومغفرته ، وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثالثة فقال : إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك على ثلاثة أحرف فقال : أسأل اللّه معافاته ومغفرته ، وأن أمتي لا تطيق ذلك ، ثم جاء الرابعة فقال : إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف ، فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا « 4 » .
هذه نماذج من بعض الروايات التي نصت على حديث الأحرف السبعة ، وإن اختلفت في بعض ألفاظها وقد نص على تواترها أبو عبيد
هامش
( 1 ) وفي صحيح مسلم على حرفين .
( 2 ) جامع البيان ، الطبري ، 1 / 3 + المسند ، الإمام أحمد بن حنبل ، 5 / 127 + صحيح مسلم بشرح النووي ، 6 / 101 - 102 + السنن ، أبي داود ، 2 / 76 + مجمع الزوائد ، الهيثمي ، 5 / 128 بطرق أخرى .
( 3 ) صحيح البخاري ، 3 / 90 ، 6 / 100 ، 8 / 53 ، 215 + صحيح مسلم ، 2 / 202 + صحيح الترمذي بشرح ابن العربي ، باب ما جاء أنزل القرآن على سبعة أحرف ، 11 / 60 .
( 4 ) جامع البيان ، الطبري ، 1 / 14 .