ثم أن الأخبار الصحيحة الواردة في أن عليا وفاطمة والحسن والحسين هم آل النبي ( صلى الله عليه وآله ) كثيرة جدا ذكرت في مواضع شتى في باب نزول آية التطهير « 1 » .
19 - أخرج السيوطي بسنده عن جعفر بن محمد رضي اللّه عنه في سبب نزول سورة الكوثر عن أبيه الإمام الباقر قال : توفي القاسم بن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) بمكة فمر رسول اللّه وهو آت من جنازته على العاص بن وائل وابنه عمرو فقال حين رأى رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) أني لاشنؤه ، فقال العاص بن وائل لا جرم لقد أصبح أبتر ، فأنزل اللّه
إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
« 2 » « 3 » .
وبهذا المثال نختتم هذا المبحث لاعتقادنا أننا قد بينا جهد الإمام الباقر وإسهامه في بيان أسباب النزول وتوجيهه لبعض منها ، ويمكننا أن نصل إلى نتائج نراها مهمة في توضيح ذلك الجهد ، وهي :
أ - قد تبين لنا خلال البحث والاستقصاء أنه قلما توجد آية قرآنية فيها سبب نزول ولم يذكره الإمام الباقر ، حتى أنه ذكر أسبابا لنزول بعض الآيات فات العلماء أن يذكروها .
ب - وتبين أيضا من خلال الأمثلة التي قدمناها ، أنه قد روى عن جده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب وجابر بن عبد اللّه وابن عباس وأبي سعيد الخدري رضي اللّه عنهم ، وعن غيرهم من الصحابة .
ج - أن كثيرا من التابعين قد أخذوا عنه بعض أسباب النزول .
د - أنه وافق كثيرا من الأقوال التي أثرت عن بعض الصحابة والتابعين ، فلم تكن الأسباب التي ذكرها الإمام الباقر بخارجة عن نطاق ما يعرفه العلماء ، أي أنه لم يكن له رأي اجتهادي أو عقلي فيها .
هامش
( 1 ) ظ : مستدرك على الصحيحين ، الحاكم النيسابوري ، 3 / 147 + المسند ، الإمام أحمد بن حنبل ، 6 / 296 + ذخائر العقبى ، محب الدين الطبري ، 21 + جامع البيان ، الطبري ، 22 / 6 - 7 حيث أورد هذا السبب عن أربعة عشر طريقا عن الصحابة + أحكام القرآن ، ابن العربي ، 3 / 1358 + أسباب النزول ، الواحدي ، 251 - 252 ، وغيرها كثير فراجع .
( 2 ) الكوثر / 3 .
( 3 ) الدر المنثور ، السيوطي ، 6 / 404 + أسرار التنزيل ، البيضاوي ، 467 . وأورده الطبرسي في تفسيره 10 / 550 عن مجاهد ، وانظر : أسباب النزول ، الواحدي 341 + لباب النقول ، السيوطي ، 235 .