أما عن وثاقته ، فقد أجمع علماء الرجال من الإمامية على توثيقه وتصحيح ما يصح عنه ، فقال النجاشي : ثقة ، عين ، صدوق ، من جملة أصحابنا وفقهائهم « 1 » ، وأورد الكشي عدّة روايات في توثيقه ومدحه أيدها الخوئي « 2 » .
أما بالنسبة لعلماء الرجال من الجمهور ، فقد قال ابن معين : ثقة ، مرة ، ومرة أخرى : لا بأس به كان من الشيعة الكبار . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، وقال النسائي : ليس به بأس ، وذكره ابن حبان في الثقاة « 3 » .
فهو إذن ثقة لإجماع العلماء على توثيقه وقبول روايته .
62 - ميسر بن عبد العزيز
عدّه الشيخ الطوسي تارة من أصحاب الإمام الباقر ( عليه السّلام ) قائلا : ميسر بن عبد العزيز النخعي ، المدائني ، وأخرى من أصحاب الإمام الصادق قائلا : ميسر بن عبد العزيز ، بياع الزطي ، مات في حياة الإمام أبي عبد اللّه ( عليه السّلام ) « 4 » . روى عن الإمامين الباقر والصادق ( عليهم السّلام ) ، وروى عنه الحسين بن خارجة وأيوب بن راشد وغيرهم « 5 » .
أما عن وثاقته فقد وثقه علماء الرجال من الإمامية ، فقال الكشي : إنه كوفي ثقة « 6 » ، ووثقه أيضا العلامة الحلي بقوله : كان كوفيا وكان ثقة « 7 » .
ولم أجد له ترجمة - في حدود ما اطلعت عليه - في كتب الرجال عند الجمهور ، إلا أن الأخبار التي وردت في مدحه عن آل البيت ترجح القول بوثاقته « 8 » .
63 - ميمون القداح
عدّه الشيخ الطوسي في رجاله تارة في أصحاب السجاد وأخرى في أصحاب الإمام الباقر قائلا : ميمون القداح مولى بني مخزوم ، مكي ، وثانية في أصحاب
هامش
( 1 ) الرجال ، النجاشي ، 323 .
( 2 ) ظ : معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 18 / 391 - 392 .
( 3 ) تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، 10 / 305 .
( 4 ) الرجال ، الطوسي ، 135 .
( 5 ) ظ : معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 19 / 132 - 133 .
( 6 ) معرفة الرجال ، الكشي ، 210 .
( 7 ) الخلاصة ، العلامة الحلي ، 181 .
( 8 ) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 19 / 128 - 132 .