المعصية للّه ولرسوله ولو سمعوا وأطاعوا لأودعتهم ما أودع أبي لأصحابه ، إن أصحاب أبي كانوا زينا إحياء وأمواتا ، اعني زرارة ومحمد بن مسلم ومنهم ليث المرادي وبريد العجلي ، هؤلاء القوامون بالقسط ، هؤلاء السابقون أولئك المقربون « 1 » .
وروى ابن حجر العسقلاني عن سعد بن عبد اللّه القمي بسند له إلى جعفر الصادق ( عليه السّلام ) إنه قال : أوتاد الأرض أربعة ، فذكره منهم « 2 » ، إلى غير ذلك من الأخبار التي وردت في الإشادة بالرجل وبيان عظيم منزلته عند أئمة أهل البيت « 3 » ، والتي تدل كلها على وجاهته ووثاقته عند علماء الجرح والتعديل من الإمامية والجمهور ، ولهذا كله أخذنا برواياته التي رواها عن الإمام الباقر واعتبرنا سنده فيها عنه صحيحا .
10 - بكير بن حبيب
الأحمسي « 4 » ، البجلي ، الكوفي ، روى عن الإمام الباقر والصادق ، وكنيته أبو مريم « 5 » ، روى عنه منصور بن حازم « 6 » ، لم يتعرض العلماء لوثاقته أو عدمها من الإمامية والجمهور بل اقتصروا على ذكر اسمه وكنيته فمثلا قال ابن حجر العسقلاني : بكير بن حبيب الأحمسي ، البجلي ، الكوفي ، يكنى أبا مريم « 7 » ، أي إنهم عرفوا به فقط ، وأظن أن السبب هو لقلة ما ورد عنه من روايات عن الإمام الباقر ( عليه السّلام ) فمن خلال استقصائنا الشامل لما روي عن الإمام الباقر ورواته وجدنا لهذا الرجل رواية واحدة في التفسير .
هامش
( 1 ) معرفة الرجال ، الكشي ، 206 .
( 2 ) لسان الميزان ، العسقلاني ، 2 / 10 .
( 3 ) ظ : معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 3 / 307 - 315 .
( 4 ) الأحمسي : نسبة إلى بني أحمس حي من بني أنمار بن أرش من القحطانية ، غلب على بنيه اسمه فقيل لهم الأحمس ، والأحمس في اللغة الشديد ، ويطلق على الرجل الشجاع ، جاء ذلك في : تنقيح المقال ، المامقاني ، 1 / 177 .
( 5 ) الرجال الطوسي ، 109 .
( 6 ) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 3 / 365 .
( 7 ) لسان الميزان ، العسقلاني ، 2 / 49 .