أما عن وثاقته ، فقد وثقه الشيخ الطوسي « 1 » وكذلك العلامة الحلي « 2 » ، ووثقه أيضا ابن حجر العسقلاني بقوله : ابن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي ، أبو محمد الكوفي ، صدوق « 3 » ، وقال في مكان آخر : إسماعيل السيد ، صدوق ولا بأس به « 4 » ، وقال يحيى القطان لا بأس به ، وقال أحمد : ثقة ، وقال ابن عدي : هو عندي صدوق « 5 » . توفي سنة ( 127 ه ) « 6 » .
فهو إذن ثقة ونعتد بروايته لتوثيق وتعديل علماء الجرح والتعديل من الفريقين له .
8 - إسماعيل بن عبد الرحمن
الجعفي ، الكوفي ، تابعي ، سمع أبا الطفيل عامر بن واثلة ، روى عن الإمام أبي جعفر وأبي عبد اللّه « 7 » ، ومات في حياة الإمام الصادق ( عليه السّلام ) وكان فقيها .
أما عن وثاقته ، فقد قال النجاشي : وإسماعيل كان وجيها من أصحابنا ، وأبوه وعمومته ، وكان أوجههم إسماعيل ، وهم بيت من الكوفة من جعف يقال لهم بنو أبي سبرة « 8 » .
والوجيه في اصطلاح القدامى هو الثقة ، ووثقه كذلك الشيخ الطوسي « 9 » ، إلا أن الخوئي عند تعليقه على توثيق النجاشي قال : إنّه كان وجيها في الرواية ، وهو إن لم يدل على وثاقته ، فلا أقل من دلالته على حسنه « 10 » وعند ردّه أيضا على رواية وردت في الاختصاص للشيخ المفيد
هامش
( 1 ) الرجال ، الطوسي ، 104 .
( 2 ) الخلاصة ، العلامة الحلي ، 8 .
( 3 ) التقريب ، العسقلاني ، 1 / 64 .
( 4 ) تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، 1 / 175 .
( 5 ) ميزان الاعتدال ، الذهبي ، 1 / 237 .
( 6 ) المصدر نفسه والصفحة .
( 7 ) الخلاصة ، العلامة الحلي ، 12 .
( 8 ) الرجال ، النجاشي ، 22 + تنقيح المقال ، المامقاني ، 1 / 133 + معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 3 / 165 .
( 9 ) الرجال ، الطوسي ، 105 .
( 10 ) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، 3 / 164 .