وروى سعد بن عبد اللّه بإسناده إلى الكلبي عن الصادق عليه السّلام : « أنّ لمحمد عشرة أسماء في القرآن : محمّد ، أحمد ، رسول ، عبد اللّه ، طه ، يس ، ن ، مدّثّر ، مزّمّل ، ذكر » « 1 » .
وفي مفتتح سورة الشعراء والقصص :
طسم *
وفي مفتتح سورة النمل :
طس
:
أخرج ابن أبي حاتم عن محمّد بن كعب القرظي في قوله :
طسم *
قال : « الطاء من ذي الطول ، والسين من القدّوس ، والميم من الرحمان » « 2 » .
وأخرج ابن بابويه بإسناده إلى الثوري عن جعفر بن محمّد عليه السّلام ، قال : سألته عن معنى قوله تعالى :
طس
و
طسم *
، فقال : « أمّا
طس
فمعناه : أنا الطالب السميع ، وأمّا
طسم *
فمعناه : أنا الطالب السميع المبدئ المعيد » « 3 » .
وقال علي بن إبراهيم القمّي : «
طسم *
هو حرف من حروف اسم اللّه الأعظم المرموز في القرآن » « 4 » .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله :
طس
قال : « هو اسم اللّه الأعظم » « 5 » .
وأخرج عن قتادة ، قال مرّة : « هو اسم اللّه الأعظم » وأخرى : « هو اسم من أسماء القرآن » « 6 » وكذا قال في
طسم *
: إنّه من أسماء القرآن .
وفي مفتتح سورة
يس
:
هامش
( 1 ) . مختصر بصائر الدرجات : 67 - 68 . رواه مفصّلا .
( 2 ) . الدرّ المنثور 6 : 288 ، وانظر تفسير ابن أبي حاتم 8 : 2747 حديث 15518 .
( 3 ) . معاني الأخبار : 22 حديث 1 .
( 4 ) . تفسير القمّي 2 : 118 .
( 5 ) . الدرّ المنثور 6 : 340 ، وانظر تفسير ابن أبي حاتم 9 : 2838 حديث 16087 .
( 6 ) . الدرّ المنثور 6 : 340 ، وانظر تفسير عبد الرزاق 2 : 472 / 2144 ، وتفسير ابن أبي حاتم 9 : 2838 حديث 16090 .