قلت لها : قفي قالت : قاف * لا تحسبي أنّا نسينا الإيجاف « 1 »
أي : قف أنت .
وأنشد سيبويه لغيلان :
نادوهم أن ألجموا ، ألا تا * قالوا جميعا كلّهم : ألا فا « 2 »
أي : ألا تركبون ؟ فقالوا : ألا فاركبوا !
وأنشد قطرب في جارية :
قد وعدتني أمّ عمرو أنّ تا * تدهن رأسي وتفلّيني تا
أراد : أن تأتي وتمسح « 3 » .
وأنشد الزجّاج :
بالخير خيرات وإن شرّا « فا » * ولا أريد الشرّ إلّا أن « تا » « 4 »
أراد بقوله « فا » : وإن شرا فشرّ له ، وبقوله « تا » : إلّا أن تشاء .
قال الأخفش : هذه الحروف ساكنة لأنّ حروف الهجاء لا تعرب ، بل توقف على كلّ حرف على نيّة السكت ، ولا بدّ أن تفصل « 5 » بالعدد في قولهم : واحد ، اثنان ، ثلاثة ، أربعة .
قال أبو النجم :
أقبلت من عند زياد كالخرف * تخطّ رجلاي بخطّ مختلف
وتكتبان في الطريق : لام الف « 6 »
هامش
( 1 ) . شرح شافية ابن الحاجب 4 : 264 .
( 2 ) . المصدر .
( 3 ) . لسان العرب 1 : 164 وفيه : تفلّيني وا .
( 4 ) . المصدر 15 : 288 .
( 5 ) . أي يوقّف هنيهة قدر ما يميّز كلّ عدد من غيره . راجع : شرح الشافية 2 : 215 .
( 6 ) . لسان العرب 9 : 62 ، « لام الف » فتح الميم - نقلا لحركة الهمزة إليها - وكسر لام ألف ، بإسقاط الهمزة تلفّظا هكذا « لام لف » والمقصود : أنّ رجليه تخطّان على الأرض حرف « لا » . راجع : شرح الشافية 2 : 223 .