تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 2104

مساهمون:

ص٢١٠٤
5 -

[ سورة فصلت ( 41 ) : آية 5 ]

وَقالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَفِي آذانِنا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ ( 5 ) الإعراب
وَقالُوا
( الواو ) : عاطفة . ( قالوا ) : ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة معطوفة على جملة ( أعرض أكثرهم ) في الآية السابقة لا محل لها .
قُلُوبُنا
: مبتدأ مرفوع و ( نا ) مضاف إليه .
فِي أَكِنَّةٍ
: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والجملة في محل نصب مقول القول .
مِمَّا
: جار وموصول في محل جرّ متعلق ب ( أكنّة ) بتقدير معنى ( محجوبة ) .
تَدْعُونا
: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر - أنت - و ( نا ) مفعول به ، والجملة صلة الموصول .
إِلَيْهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( تدعونا ) .
وَفِي آذانِنا
( الواو ) : عاطفة . ( في آذاننا ) جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم و ( نا ) : مضاف إليه .
وَقْرٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع ، والجملة في محل نصب معطوفة على مقول القول .
وَمِنْ بَيْنِنا
( الواو ) : عاطفة . ( من بيننا ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم و ( نا ) مضاف إليه .
وَبَيْنِكَ
: معطوف بالواو على الأوّل مجرور و ( الكاف ) مضاف إليه .
حِجابٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب .
فَاعْمَلْ
: ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر و ( اعمل ) فعل أمر وفاعله مستتر - أنت - والجملة في محل جزم جواب الشرط والتقدير ( إن أردت الاستمرار في دعوتك فاعمل .
إِنَّنا
: حرف توكيد ونصب و ( نا ) : اسمها .
عامِلُونَ
: خبر ( إنّ ) مرفوع بالواو ، والجملة تعليلية [ أو هي استئناف بيانيّ ] . 6 -

[ سورة فصلت ( 41 ) : آية 6 ]

قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ ( 6 ) الإعراب
قُلْ
: أمر وفاعله مستتر - أنت - والجملة استئنافية .
إِنَّما
: كافة ومكفوفة .
أَنَا
: مبتدأ .
بَشَرٌ
: خبر مرفوع ، والجملة في محل نصب مقول القول .
مِثْلُكُمْ
: نعت ل ( بشر ) مرفوع و ( الكاف ) مضاف إليه .
يُوحى
: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدرة .
إِلَيَّ
: جار ومجرور متعلق ب ( يوحى ) .
إِنَّما
: كافة ومكفوفة .
إِلهُكُمْ
: مبتدأ مرفوع و ( الكاف ) مضاف إليه .
إِلهٌ
: خبر مرفوع .
واحِدٌ
: نعت مرفوع والمصدر المؤول من ( أنما إلهكم إله ) في محل رفع نائب فاعل للفعل ( يوحى ) ، والجملة في محل رفع نعت ثان ل ( بشر ) .
فَاسْتَقِيمُوا
: ( الفاء ) عاطفة و ( استقيموا ) فعل أمر مبني على حذف النون و ( واو الجماعة ) فاعل ، والجملة معطوفة على جملة ( قل ) .
إِلَيْهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( استقيموا ) .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 2104 | مجموعة مؤلفين