تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 2100

مساهمون:

ص٢١٠٠
مِنْ قَبْلِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و ( الهاء ) مضاف إليه .
كانُوا
: ماض ناقص و ( الواو ) اسمه
أَكْثَرَ
: خبر كان منصوب ، والجملة استئناف بيانيّ .
مِنْهُمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( أكثر ) .
وَأَشَدَّ
: معطوف بالواو على ( أكثر ) منصوب .
قُوَّةً
: تمييز منصوب .
وَآثاراً
: معطوف بالواو على ( قوة ) منصوب .
فِي الْأَرْضِ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( آثارا ) .
فَما
: ( الفاء ) عاطفة و ( ما ) نافية .
أَغْنى
: فعل ماض .
عَنْهُمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( أغنى ) .
ما
: موصول في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة ( كانوا . . . ) السابقة .
كانُوا
: ماض ناقص و ( الواو ) اسمه .
يَكْسِبُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل نصب خبر ( كانوا ) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول . 83 -

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 83 ]

فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 83 ) الإعراب
فَلَمَّا
: ( الفاء ) عاطفة و ( لمّا ) حينية شرطية متعلقة بالجواب .
جاءَتْهُمْ
: فعل ماض و ( التاء ) تاء التأنيث و ( الهاء ) : مفعول به .
رُسُلُهُمْ
: فاعل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه وجملة ( جاءتهم . . . ) في محل جرّ بإضافة ( لما ) إليها .
بِالْبَيِّناتِ
: جار ومجرور متعلق بحال من ( رسلهم ) .
فَرِحُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة جواب الشرط لا محل لها .
بِما
: جار وموصول في محل جرّ متعلق ب ( فرحوا ) .
عِنْدَهُمْ
: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول ( ما ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
مِنَ الْعِلْمِ
: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير العائد في الصلة .
وَحاقَ
( الواو ) : عاطفة . ( حاق ) : فعل ماض .
بِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ( بحاق ) .
ما
: موصول في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها .
كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ
: مثل ( كانوا يكسبون ) في الآية السابقة ، والجملة صلة الموصول ( ما ) ، والجار والمجرور ( به ) متعلق ب ( يستهزءون ) . 84 -

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 84 ]

فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ ( 84 ) الإعراب
فَلَمَّا
: مثل نظيره في الآية السابقة .
رَأَوْا
: ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف ( لمّا ) إليها .
بَأْسَنا
: مفعول به منصوب و ( نا ) مضاف إليه .
قالُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة جواب الشرط لا محل لها .
آمَنَّا
: ماض و ( نا ) فاعله ، والجملة في محل نصب مقول القول .
بِاللَّهِ
: لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلق ب ( آمنّا ) .