معطوفة على جملة ( صوركم ) .
صَوَّرَكُمْ
: مفعول به منصوب و ( الكاف ) مضاف إليه .
وَرَزَقَكُمْ
( الواو ) : عاطفة . ( رزقكم ) : مثل : ( صوّركم ) ومعطوفة عليها لا محل لها .
مِنَ الطَّيِّباتِ
: جار ومجرور متعلق ب ( رزقكم ) .
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ
: مر إعراب نظيرها في الآية ( 62 ) والجملة استئنافية .
فَتَبارَكَ
: ( الفاء ) عاطفة و ( تبارك ) فعل ماض .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة معطوفة على الاستئنافية .
رَبُّ
: نعت ل ( اللّه ) مرفوع .
الْعالَمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء .
65 -
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 65 ]
هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 65 )
الإعراب
هُوَ
: مبتدأ .
الْحَيُّ
: خبر مرفوع ، والجملة استئنافية .
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
:
مر إعرابها في الآية ( 62 ) والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدأ ( هو ) .
فَادْعُوهُ
: ( الفاء ) عاطفة و ( ادعوا ) فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) فاعل و ( الهاء ) مفعول به ، والجملة معطوفة على الاستئنافية .
مُخْلِصِينَ
: حال منصوبة بالياء من فاعل ( ادعوه ) .
لَهُ
: جار ومجرور متعلق بحال من ( الدين ) .
الدِّينَ
: مفعول به منصوب لاسم الفاعل ( مخلصين ) .
الْحَمْدُ
: مبتدأ مرفوع .
لِلَّهِ
: لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر المبتدأ ( الحمد ) .
رَبِّ
: نعت مجرور .
الْعالَمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء ، والجملة استئنافية [ أو هي في محل نصب مقول القول لقول مقدّر وهو حال من فاعل ( ادعوه ) أي ( فادعوه . . . قائلين الحمد لله ) .
66 -
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 66 ]
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 66 )
الإعراب
قُلْ
: أمر وفاعله مستتر ( أنت ) والجملة استئنافية .
إِنِّي
: حرف توكيد ونصب و ( الياء ) اسم ( إن )
نُهِيتُ
: فعل ماض مبني للمفعول و ( التاء ) نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر ( إنّ ) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول .
أَنْ
: مصدرية ناصبة .
أَعْبُدَ
: مضارع منصوب وفاعله مستتر ( أنا ) والمصدر المؤول من ( أن أعبد ) في محل جرّ بحرف جرّ محذوف متعلق ب ( نهيت ) ( أي : نهيت عن عبادة الذين . . . )
الَّذِينَ
: في محل نصب مفعول به للفعل ( أعبد ) .
تَدْعُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة صلة الموصول .
مِنْ دُونِ
: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف أي الذين تدعونه .