تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 2091

مساهمون:

ص٢٠٩١
والجملة معطوفة على التعليلية وجملة ( يشكرون ) في محل رفع خبر ( لكنّ ) . 62 -

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 62 ]

ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 62 ) الإعراب
ذلِكُمُ
: اسم إشارة مبتدأ في محل رفع .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة خبر مرفوع .
رَبُّكُمْ
: خبر ثان مرفوع و ( الكاف ) مضاف إليه .
خالِقُ
: خبر ثالث مرفوع .
كُلِّ
: مضاف إليه مجرور .
شَيْءٍ
: مضاف إليه مجرور والجملة استئنافية .
لا
: نافية للجنس .
إِلهَ
: اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب .
إِلَّا
: للاستثناء .
هُوَ
: بدل في محل رفع من الضمير المستكن في خبر ( لا ) المحذوف المقدّر ( أي لا إله موجود إلا هو ) والجملة في محل رفع خبر رابع للمبتدأ ( ذلك ) .
فَأَنَّى
: ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر و ( أنّى ) اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية متعلق بحال من نائب الفاعل في ( تؤفكون ) .
تُؤْفَكُونَ
: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) نائب فاعل والجملة جواب للشرط المقدّر ( أي : إذا كانت هذه صفات اللّه فأنى تؤفكون ) . 63 -

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 63 ]

كَذلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كانُوا بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( 63 ) الإعراب
كَذلِكَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق من الفعل ( يؤفك ) .
يُؤْفَكُ
: مضارع مبني للمجهول مرفوع .
الَّذِينَ
: نائب فاعل والجملة استئنافية .
كانُوا
: فعل ماض ناقص و ( واو الجماعة ) اسمه .
بِآياتِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يجحدون ) .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة .
يَجْحَدُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة في محل نصب خبر ( كانوا ) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول ( الذين ) . 64 -

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 64 ]

اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَراراً وَالسَّماءَ بِناءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ ( 64 ) الإعراب
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَراراً وَالسَّماءَ بِناءً
: مرّ إعراب نظيرها في الآية ( 61 ) مفردات وجملا .
قَراراً
: مفعول به ثان منصوب .
وَصَوَّرَكُمْ
( الواو ) : عاطفة . ( صوركم ) : ماض وفاعله مستتر ( هو ) و ( الكاف ) مفعول به والجملة معطوفة على جملة الصلة ( جعل ) .
فَأَحْسَنَ
: ( الفاء ) عاطفة و ( أحسن ) فعل ماض وفاعله مستتر ( هو ) والجملة