تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 2721

مساهمون:

ص٢٧٢١
6 -

[ سورة التكاثر ( 102 ) : آية 6 ]

لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ( 6 ) الإعراب
لَتَرَوُنَّ
: ( اللام ) : واقعة في جواب قسم مقدر . ( ترون ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال ، وأصله : لترأيون ، فلما تحركت الياء ، وانفتح ما قبلها ، قلبت ألفا ، وحذفت لسكونها وسكون الواو بعدها ، ثم ألقيت حركة الهمزة التي هي عين الفعل على الراء ، ثم حذفت لثقلها ، ثم دخلت نون التوكيد المشددة ، فتوالت ثلاث نونات ، فحذفت نون الرفع لتوالي الأمثال ، وحركت الواو بالضم لالتقاء الساكنين ولم تحذف . ( الواو ) : فاعل ، و ( النون ) : للتوكيد .
الْجَحِيمَ
: مفعول به منصوب . وجملة : ( لترون . . . ) جواب قسم مقدر . وجملة القسم المقدر استئنافية . 7 -

[ سورة التكاثر ( 102 ) : آية 7 ]

ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ ( 7 ) الإعراب
ثُمَّ
: عاطفة .
لَتَرَوُنَّها
: سبق إعرابها في الآية السابقة ، ومعطوفة عليها . و ( الهاء ) : مفعول به .
عَيْنَ
: مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر على المعنى ، لأن رأى وعاين بمعنى واحد والتقدير : لترونها رؤية عين اليقين ، وصفت الرؤية التي هي سبب اليقين بكونها عين اليقين .
الْيَقِينِ
: مضاف إليه مجرور . 8 -

[ سورة التكاثر ( 102 ) : آية 8 ]

ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8 ) الإعراب
ثُمَّ
: عاطفة .
لَتُسْئَلُنَّ
: ( اللام ) : واقعة في جواب قسم مقدر . ( تسألن ) : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال ، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل ، و ( النون ) : للتوكيد . وجملة : ( لتسألن . . . ) معطوفة على جملة : ( ترونها . . . ) لا محل لها .
يَوْمَئِذٍ
: ظرف زمان منصوب [ أو مبني ] متعلق ب : تسألن ، ( إذ : ) اسم ظرفي مضاف إليه ، والتنوين فيه عوض عن جملة أي : يوم إذ ترونها .
عَنِ النَّعِيمِ
: جار ومجرور متعلق ب : تسألن . تم بحمد اللّه - تعالى - إعراب سورة التكاثر ويليها إعراب سورة العصر