10 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 10 ]
عَبْداً إِذا صَلَّى ( 10 )
الإعراب
عَبْداً
: مفعول به منصوب للفعل ينهى .
إِذا
: ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد من الشرط ، في محل نصب متعلق ب : ينهى .
صَلَّى
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره :
هو . وجملة : ( صلّى . . . ) في محل جر بإضافة إذا إليها .
11 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 11 ]
أَ رَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى ( 11 )
الإعراب
أَ رَأَيْتَ
: سبق إعرابها في الآية ( 9 ) وقد حذف المفعولان لدلالة السياق عليهما .
إِنْ
: حرف شرط جازم .
كانَ
: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط ، واسمه ضمير مستتر تقديره : هو .
عَلَى الْهُدى
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان . وجملة : ( إن كان . . . ) اعتراضية ، وجواب الشرط محذوف يدل عليه قوله : ألم يعلم بأن اللّه يرى .
12 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 12 ]
أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى ( 12 )
الإعراب
أَوْ
عاطفة .
أَمَرَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو .
بِالتَّقْوى
:
جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب : أمر . وجملة : ( أمر . . . ) معطوفة على جملة : ( إن كان . . . ) .
13 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 13 ]
أَ رَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ( 13 )
الإعراب
أَ رَأَيْتَ
: سبق إعرابها في الآية ( 9 ) .
إِنْ
: حرف شرط جازم .
كَذَّبَ
: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( إن كذب . . . ) اعتراضية . وجواب الشرط محذوف يدل عليه المفعول الثاني ، أي : ( إن كذب . . . ) فهل يعلم هذا الناهي أن اللّه يراه .
وَتَوَلَّى
: ( الواو ) : عاطفة . ( تولى ) : مثل : ( كذب . . . ) ومعطوفة عليها .
14 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 14 ]
أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى ( 14 )
الإعراب
أَ لَمْ
: ( الهمزة ) : للاستفهام التوبيخي . ( لم ) : حرف نفي وجزم وقلب .
يَعْلَمْ
: فعل مضارع مجزوم ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( ألم يعلم . . . ) في محل نصب مفعول به ثان لفعل الرؤية في الآية السابقة والمفعول الأول محذوف دل عليه : ( الذي ينهى . . . ) .
بِأَنَّ
: ( الباء ) : حرف جر للصلة . ( أن ) : حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم أن منصوب .
يَرى
: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة :