5 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 5 ]
عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ ( 5 )
الإعراب
عَلَّمَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( علم . . . ) بدل من جملة : ( علم بالقلم ) .
الْإِنْسانَ
: مفعول به أول منصوب .
ما
: اسم موصول مفعول به ثان .
لَمْ
: حرف نفي وجزم وقلب .
يَعْلَمْ
: فعل مضارع مجزوم ، والفاعل مستتر تقديره : هو ومفعوله محذوف ، أي : يعلمه . وجملة : ( لم يعلم . . . ) صلة الموصول .
6 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 6 ]
كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى ( 6 )
الإعراب
كَلَّا
: حرف ردع وزجر .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
الْإِنْسانَ
: اسم إن منصوب .
لَيَطْغى
: ( اللام ) : هي المزحلقة . ( يطغى ) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، الفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( ليطغى . . . ) في محل رفع خبر إن . وجملة : ( إن الإنسان . . . ) استئنافية .
7 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 7 ]
أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى ( 7 )
الإعراب
أَنْ
: مصدرية ناصبة .
رَآهُ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، و ( الهاء ) : مفعول به أول . والمصدر المؤول من : ( أن رأى . . . ) في محل جر بلام مقدرة ، أي : لرؤية نفسه مستغنيا ، متعلق ب : يطغى .
اسْتَغْنى
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة :
( استغنى . . . ) في محل نصب مفعول به ثان ل : رأى .
8 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 8 ]
إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى ( 8 )
الإعراب
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
إِلى رَبِّكَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم ، و ( الكاف ) : مضاف إليه .
الرُّجْعى
: اسم إن مؤخر منصوب بفتحة مقدرة . والجملة استئنافية .
9 -
[ سورة العلق ( 96 ) : آية 9 ]
أَ رَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى ( 9 )
الإعراب
أَ رَأَيْتَ
: ( الهمزة ) : استفهامية للتعجب . ( رأيت ) : فعل ماض ، و ( التاء ) : فاعل .
وجملة : ( أرأيت . . . ) استئنافية .
الَّذِي
: اسم موصول مفعول به أول .
يَنْهى
: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( ينهى . . . ) صلة الموصول ، والمفعول الثاني ل : رأيت . محذوف يدل عليه قوله - تعالى - : ( ألم يعلم بأن اللّه يرى ) .