جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول .
أَهْدِكُمْ
: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة في جواب الطلب والفاعل مستتر تقديره : أنا ، و ( الكاف ) مفعول به والجملة جواب شرط مقدر تقديره : ( إن تتبعون أهدكم ) .
سَبِيلَ
: مفعول به ثان منصوب .
الرَّشادِ
:
مضاف إليه مجرور .
39 -
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 39 ]
يا قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ ( 39 )
الإعراب
يا قَوْمِ
: مثل نظيره في الآية السابقة وجملة النداء استئناف ضمن القول .
إِنَّما
: كافة ومكفوفة .
هذِهِ
: مبتدأ .
الْحَياةُ
: بدل من اسم الإشارة مرفوع أو عطف بيان .
الدُّنْيا
: نعت ( للحياة ) مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف .
مَتاعٌ
: خبر المبتدأ ( هذه ) والجملة جواب النداء .
وَإِنَّ
( الواو ) : عاطفة . ( إنّ ) : حرف توكيد ونصب .
الْآخِرَةَ
: اسم إنّ منصوب .
هِيَ
: ضمير فصل .
دارُ
: خبر ( إنّ ) مرفوع .
الْقَرارِ
: مضاف إليه مجرور ، والجملة معطوفة على جملة جواب النداء لا محل لها .
40 -
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 40 ]
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزى إِلاَّ مِثْلَها وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ ( 40 )
الإعراب
مَنْ
: اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ .
عَمِلَ
: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم وفاعله مستتر ( هو ) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) [ أو أن الخبر جملتا الشرط والجواب ] .
سَيِّئَةً
: مفعول به منصوب ، وجملة ( من عمل ) استئنافية .
فَلا
: ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط و ( لا ) نافية .
يُجْزى
: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر ( هو ) والجملة في محل جزم جواب الشرط .
إِلَّا
أداة استثناء للحصر .
مِثْلَها
: مفعول به ثان منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه .
وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً
( الواو ) :
عاطفة . ( من عمل صالحا ) : مثل ( من عمل سيئة ) إعرابا ، والجملة معطوفة على الاستئنافية .
مِنْ ذَكَرٍ
: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل ( عمل ) .
أَوْ أُنْثى
: معطوف بأو على ( ذكر ) مجرور بالفتحة المقدرة .
وَهُوَ
( الواو ) : حالية . ( هو ) : مبتدأ .
مُؤْمِنٌ
: خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال .
فَأُولئِكَ
: ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط و ( أولئك ) مبتدأ .
يَدْخُلُونَ
:
مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) والجملة من المبتدأ وخبره في محل جزم جواب الشرط الثاني .
الْجَنَّةَ
: مفعول به منصوب .
يُرْزَقُونَ
: