33 -
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 33 ]
يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ ما لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عاصِمٍ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ ( 33 )
الإعراب
يَوْمَ
: بدل من ( يوم ) في الآية السابقة منصوب .
تُوَلُّونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها .
مُدْبِرِينَ
: حال منصوبة بالياء من ضمير الفاعل .
ما
: نافية .
لَكُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم .
مِنَ اللَّهِ
: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق ب ( عاصم ) .
مِنَ
: حرف جر للصلة .
عاصِمٍ
:
مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة على آخره منع من ظهورها حركة حرف الجر . والجملة في محل نصب حال من فاعل ( تولون ) .
وَمَنْ
( الواو ) : عاطفة . أو [ استئنافية ] ( من ) : شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ .
يُضْلِلِ
: فعل الشرط مضارع مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين .
اللَّهِ
: فاعل مرفوع ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) وهو وخبره معطوف على جملة جواب النداء في الآية السابقة [ أو هي استئنافية بعد ( واو ) الاستئناف ] .
فَما لَهُ مِنْ هادٍ
:
فَما
( الفاء ) رابطة لجواب الشرط و ( ماله من هاد ) مثل ( ما لكم . . . من عاصم ) والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وعلامة الجر في ( هاد ) الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة للتخفيف .
34 -
[ سورة غافر ( 40 ) : آية 34 ]
وَلَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ فَما زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ ( 34 )
الإعراب
وَلَقَدْ
( الواو ) : استئنافية . ( لقد ) : ( اللام ) لقسم مقدّر و ( قد ) للتحقيق .
جاءَكُمْ
: فعل ماض و ( الكاف ) مفعول به .
يُوسُفُ
: فاعل مرفوع ، والجملة جواب للقسم المقدّر وهو استئناف .
مِنْ قَبْلُ
: جار وظرف مبني على الضمّ في محل جرّ متعلق ب ( جاءكم ) .
بِالْبَيِّناتِ
: جار ومجرور متعلق بحال من ( يوسف ) .
فَما
: ( الفاء ) عاطفة و ( ما ) نافية .
زِلْتُمْ
: فعل ماض و ( التاء ) اسمه
فِي شَكٍّ
: جار ومجرور متعلق بخبر ( ما زلتم ) ، والجملة معطوفة على جملة جواب القسم لا محل لها .
مِمَّا
: جارّ وموصول في محل جرّ متعلق ب ( شك ) .
جاءَكُمْ
: مثل الأوّل والفاعل مستتر ( هو ) والجملة صلة الموصول .
بِهِ
: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل ( جاءكم ) .
حَتَّى
: حرف ابتداء .
إِذا
: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه .
هَلَكَ
: فعل ماض وفاعله مستتر ( هو ) والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها .
قُلْتُمْ
: فعل ماض و ( التاء ) فاعل . والجملة جواب الشرط لا محل لها .