في محل جر باللام متعلق ب : ( جعلنا . . . ) الثاني .
أُوتُوا
: فعل ماض مبني للمجهول ، و ( الواو ) :
نائب فاعل .
الْكِتابَ
: مفعول به ثان منصوب . وجملة : ( أوتوا . . . ) صلة الموصول .
وَيَزْدادَ
:
( الواو ) : عاطفة . ( يزداد ) : فعل مضارع منصوب بالعطف على : يستيقن .
الَّذِينَ
: فاعل .
وجملة : ( يزداد . . . ) بتقدير أن معطوفة على المصدر المؤول قبلها في محل جر .
آمَنُوا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : ( آمنوا . . . ) صلة الموصول .
إِيماناً
: تمييز منصوب .
وَلا
: ( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : نافية .
يَرْتابَ الَّذِينَ
: مثل : ويزداد الذين .
أُوتُوا الْكِتابَ
: مثل أوتوا الكتاب . . . السابقة .
وَالْمُؤْمِنُونَ
: ( الواو ) : عاطفة . ( المؤمنون ) : معطوف على الذين . . . . مرفوع بالواو .
وَلِيَقُولَ الَّذِينَ
: ( الواو ) : عاطفة . ( ليقول الذين ) : مثل : ليستقين الذين . . . ومعطوفة عليها .
فِي قُلُوبِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
مَرَضٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع . وجملة : ( في قلوبهم . . . ) صلة الموصول .
وَالْكافِرُونَ
: ( الواو ) : عاطفة .
( الكافرون ) : معطوف على : الذين مرفوع بالواو .
ما ذا
: اسم استفهام مفعول به مقدم [ أو أن :
ما : مبتدأ ، وذا : اسم موصول خبر ، والجملة مقول القول ، وجملة : ( أراد . . . ) صلة الموصول : ذا ] .
أَرادَ
: فعل ماض .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع . وجملة : ( ماذا أراد . . . ) في محل نصب مقول القول .
بِهذا
: جار ومجرور متعلق ب : أراد .
مَثَلًا
: حال منصوبة من : هذا .
كَذلِكَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لمفعول مطلق ، أي : يضل إضلالا مثل ذلك .
يُضِلُّ
: فعل مضارع مرفوع .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
مَنْ
: اسم موصول مفعول به . وجملة : ( يضل . . . ) استئنافية .
يَشاءُ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو .
وجملة : ( يشاء . . . ) صلة الموصول .
وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ
: ( الواو ) : عاطفة . ( يهدي من يشاء ) : مثل :
يضل اللّه من يشاء ، ولكن الفاعل هنا مستتر تقديره : هو . وجملة : ( يهدي . . . ) معطوفة على جملة :
( يضل . . . ) لا محل لها .
وَما
: ( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : نافية .
يَعْلَمُ
: فعل مضارع مرفوع .
جُنُودَ
: مفعول به منصوب .
رَبِّكَ
: مضاف إليه مجرور ، و ( الكاف ) : مضاف إليه .
إِلَّا
: أداة استثناء وحصر .
هُوَ
: فاعل مؤخر . وجملة : ( ما يعلم . . . ) معطوفة على جملة :
( يضل . . . ) .
وَما
: ( ما ) : نافية .
هِيَ
: مبتدأ .
إِلَّا
: أداة استثناء وحصر .
ذِكْرى
:
خبر مرفوع بضمة مقدرة ،
لِلْبَشَرِ
: جار ومجرور متعلق ب : ذكرى . وجملة : ( ما هي إلا . . . ) معطوفة على جملة : ( يضل . . . ) .