والفاعل مستتر تقديره : هو .
عَلَى اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق ب : افترى .
الْكَذِبَ
: مفعول به منصوب . وجملة : ( افترى . . . ) صلة الموصول .
وَهُوَ
: ( الواو ) : حالية . ( هو ) : مبتدأ .
يُدْعى
:
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة ، ونائب الفاعل مستتر تقديره هو .
وجملة : ( يدعى . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ . والجملة الاسمية : ( هو يدعى . . . ) في محل نصب حال .
إِلَى الْإِسْلامِ
: جار ومجرور متعلق ب : يدعى .
وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
: ( الواو ) :
استئنافية . ( اللّه لا يهدي القوم الظالمين : ) مثل : ( اللّه لا يهدي القوم الفاسقين . . . ) في الآية ( 5 ) .
8 -
[ سورة الصف ( 61 ) : آية 8 ]
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ( 8 )
الإعراب
يُرِيدُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل .
لِيُطْفِؤُا
:
( اللام ) : حرف تعليل . ( يطفئوا ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل .
نُورَ
: مفعول به منصوب .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
والمصدر المؤول من : ( أن ) ( يطفئوا . . . ) في محل نصب مفعول به ل : يريدون . وجملة : ( يريدون . . . ) استئنافية .
بِأَفْواهِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب : يطفئوا ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَاللَّهُ
: ( الواو ) :
حالية [ أو عاطفة ] . ( اللّه ) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع .
مُتِمُّ
: خبر مرفوع .
نُورِهِ
: مضاف إليه مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ( اللّه متم . . . ) في محل نصب حال . من فاعل يريدون [ أو أنها معطوفة على جملة : يريدون . . . لا محل لها ] .
وَلَوْ
: ( الواو ) : حالية . ) ( لو ) : حرف شرط غير جازم .
كَرِهَ
: فعل ماض ،
الْكافِرُونَ
: فاعل مرفوع بالواو . وجملة : ( لو كره . . . ) في محل نصب حال من الضمير في : متم . وجملة جواب الشرط محذوفة تفهم من الكلام السابق ، أي : لو كره الكافرون نور اللّه ، فاللّه متم نوره .
9 -
[ سورة الصف ( 61 ) : آية 9 ]
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ( 9 )
الإعراب
هُوَ
: مبتدأ .
الَّذِي
: اسم موصول خبر . والجملة الاسمية : ( هو الذي . . . ) استئنافية .
أَرْسَلَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو .
رَسُولَهُ
: مفعول به منصوب ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
بِالْهُدى
: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق بمحذوف حال من فاعل أرسل أو من مفعوله .
وَدِينِ
: ( الواو ) : عاطفة . ( دين ) : معطوف على الهدى مجرور .
الْحَقِّ
: مضاف إليه مجرور . وجملة : ( أرسل . . . ) صلة الموصول .
لِيُظْهِرَهُ
: ( اللام ) : لام