بِالْخَلْقِ
: جار ومجرور متعلق ب ( عيينا ) .
الْأَوَّلِ
: نعت مجرور .
بَلْ
: للإضراب الانتقالي .
هُمْ
: مبتدأ .
فِي لَبْسٍ
: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ ( هم ) ، والجملة استئنافية .
مِنْ خَلْقٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( لبس ) ( أي شك ) .
جَدِيدٍ
: نعت ل ( خلق ) مجرور .
16 -
[ سورة ق ( 50 ) : آية 16 ]
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ( 16 )
الإعراب
وَلَقَدْ
: ( الواو ) استئنافية ( لقد ) : ( اللام ) لقسم مقدّر و ( قد ) للتحقيق .
خَلَقْنَا
: ماض و ( نا ) فاعله ، والجملة جواب للقسم المقدّر وهو استئناف لا محل له .
الْإِنْسانَ
:
مفعول به منصوب .
وَنَعْلَمُ
: ( الواو ) للحال ( نعلم ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر - نحن - والجملة في محل نصب حال .
ما
: موصول في محل نصب مفعول به .
تُوَسْوِسُ
: مضارع مرفوع .
بِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( توسوس ) .
نَفْسُهُ
: فاعل مرفوع ، والجملة صلة الموصول ( ما ) .
وَنَحْنُ
: ( الواو ) عاطفة ( نحن ) : مبتدأ .
أَقْرَبُ
: خبر مرفوع ، والجملة معطوفة على جملة ( نعلم ) في محل نصب .
إِلَيْهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( أقرب ) .
مِنْ حَبْلِ
: جار ومجرور متعلق ب ( أقرب ) .
الْوَرِيدِ
: مضاف إليه مجرور .
17 -
[ سورة ق ( 50 ) : آية 17 ]
إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ( 17 )
الإعراب
إِذْ
: ظرف للماضي مبني في محل نصب متعلق ب ( أقرب ) .
يَتَلَقَّى
:
مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة .
الْمُتَلَقِّيانِ
: فاعل مرفوع بالألف ، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها .
عَنِ الْيَمِينِ
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم .
وَعَنِ الشِّمالِ
: مثل السابق ومعطوف عليه .
قَعِيدٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع ، والجملة في محل نصب حال من ( المتلقيان ) .
18 -
[ سورة ق ( 50 ) : آية 18 ]
ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ( 18 )
الإعراب
ما
: نافية .
يَلْفِظُ
: مضارع مرفوع .
مِنْ قَوْلٍ
: مجرور لفظا بمن منصوب محلا مفعول به والفاعل مستتر - هو - والجملة استئناف بيانيّ .
إِلَّا
: للحصر .
لَدَيْهِ
: ظرف مبني في محل نصب متعلق بمحذوف خبر مقدّم و ( الهاء ) مضاف إليه .
رَقِيبٌ
:
مبتدأ مؤخر مرفوع .
عَتِيدٌ
: نعت مرفوع ، والجملة في محل نصب حال من فاعل - يلفظ - .
19 -
[ سورة ق ( 50 ) : آية 19 ]
وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ( 19 )
الإعراب
وَجاءَتْ
: ( الواو ) استئنافية ( جاءت ) : ماض و ( التاء ) للتأنيث .