28 -
[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 28 ]
فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْباناً آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذلِكَ إِفْكُهُمْ وَما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 28 )
الإعراب
فَلَوْ لا
: ( الفاء ) عاطفة و ( لولا ) : حرف للتوبيخ .
نَصَرَهُمُ
: ماض و ( الهاء ) مفعول به .
الَّذِينَ
: فاعل ، والجملة معطوفة على جملة الاستئناف السابقة المعطوف عليها القسم في ( ولقد أهلكنا ) لا محل لها .
اتَّخَذُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة صلة الموصول .
مِنْ دُونِ
: جار ومجرور متعلق بحال من ( آلهة ) .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة .
قُرْباناً
: مفعول به ثان ل ( اتخذوا ) منصوب والمفعول الأول مقدّر أي ( اتخذوهم ) [ ويجوز كونه مفعول لأجله ] .
آلِهَةً
: بدل من ( قربانا ) منصوب .
بَلْ
: للإضراب الانتقالي .
ضَلُّوا
:
ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة استئنافية .
عَنْهُمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( ضلّوا ) .
وَذلِكَ
:
( الواو ) استئنافية ( ذلك ) مبتدأ .
إِفْكُهُمْ
: خبر مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه ، والجملة استئنافية .
وَما
: ( الواو ) عاطفة ( ما ) : موصول في محل رفع معطوف على ( إفكهم ) .
كانُوا
: ماض ناقص و ( الواو ) اسمه .
يَفْتَرُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل نصب خبر ( كانوا ) ، وجملة ( كانوا . . . ) صلة الموصول ( ما ) .
29 -
[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 29 ]
وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ( 29 )
الإعراب
وَإِذْ
: ( الواو ) استئنافية . ( إذا ) : اسم ظرفي مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره ( اذكر ) ، والجملة استئنافية .
صَرَفْنا
: ماض و ( نا ) فاعله ، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها .
إِلَيْكَ
: جار ومجرور متعلق ب ( صرفنا ) .
نَفَراً
: مفعول به منصوب .
مِنَ الْجِنِّ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( نفرا ) .
يَسْتَمِعُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل نصب حال من ( الجن ) [ أو من نفرا ] .
الْقُرْآنَ
: مفعول به منصوب .
فَلَمَّا
: ( الفاء ) عاطفة و ( لمّا ) حينية شرطية في محل نصب متعلقة بالجواب .
حَضَرُوهُ
: ماض و ( الواو ) فاعله و ( الهاء ) مفعوله ، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها .
قالُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة جواب الشرط لا محل لها .
أَنْصِتُوا
: أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول .
فَلَمَّا
: مثل الأول متعلق بالجواب ( ولّوا ) .
قُضِيَ
: ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر - هو - أي القرآن . والجملة في