تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 2226

مساهمون:

ص٢٢٢٦
ومجرور متعلق ب ( تستكبرون ) .
بِغَيْرِ
: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل ( تستكبرون ) .
الْحَقِّ
: مضاف إليه مجرور .
وَبِما كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ
( الواو ) عاطفة ( بما كنتم تفسقون ) : مثل ( بما كنتم تستكبرون ) ومعطوفة عليها ، وجملة ( تفسقون ) في محل نصب خبر ( كنتم ) ، وجملة ( كنتم . . ) صلة الموصول ( ما ) . 21 -

[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 21 ]

وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 21 ) الإعراب
وَاذْكُرْ
: ( الواو ) : استئنافية . ( اذكر ) : أمر وفاعله مستتر - أنت - والجملة استئنافية .
أَخا
: معفول به منصوب بالألف .
عادٍ
: مضاف إليه مجرور .
إِذْ
: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب ( اذكر ) .
أَنْذَرَ
: ماض وفاعله مستتر - هو - والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها .
قَوْمَهُ
: مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه .
بِالْأَحْقافِ
: جار ومجرور متعلق بحال من ( قومه ) .
وَقَدْ
: ( الواو ) حالية ، ( قد ) للتحقيق .
خَلَتِ
: ماض و ( التاء ) للتأنيث .
النُّذُرُ
: فاعل مرفوع ، والجملة في محل نصب حال .
مِنْ بَيْنِ
: جار ومجرور متعلق ب ( خلت ) .
يَدَيْهِ
: مضاف إليه مجرور بالياء والهاء مضاف إليه .
وَمِنْ خَلْفِهِ
: ( الواو ) عاطفة ، ( من خلفه ) : جار ومجرور معطوف على الجار والمجرور السابق متعلق بما تعلق به و ( الهاء ) مضاف إليه .
أَلَّا
: ( أن ) مفسرة و ( لا ) ناهية جازمة .
تَعْبُدُوا
: مضارع مجزوم بحذف النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة تفسيرية لا محل لها .
أَلَّا
: للحصر .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة مفعول به منصوب .
إِنِّي
: حرف توكيد ونصب و ( الياء ) اسمه .
أَخافُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر - أنا - والجملة في محل رفع خبر ( إنّ ) وهي ومتعلقاتها تعليلية .
عَلَيْكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( أخاف ) .
عَذابَ
: مفعول به منصوب .
يَوْمٍ
: مضاف إليه مجرور .
عَظِيمٍ
: نعت ( ليوم ) مجرور . 22 -

[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 22 ]

قالُوا أَ جِئْتَنا لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 22 ) الإعراب
قالُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله والجملة استئنافية .
أَ جِئْتَنا
: ( الهمزة ) للاستفهام و ( جئتنا ) فعل ماض و ( التاء ) فاعله و ( نا ) مفعوله ، والجملة في محل نصب مقول القول .
لِتَأْفِكَنا
: ( اللام ) للتعليل و ( تأفك ) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر - أنت - و ( نا ) مفعول به ، والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل في محل جر باللام متعلق ب ( جئتنا ) .
عَنْ آلِهَتِنا
: