27 -
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 27 ]
وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 27 )
الإعراب
وَلَقَدْ
: ( الواو ) : استئنافية ، و ( اللام ) : واقعة في جواب قسم مقدر ، ( قد ) :
حرف تحقيق .
ضَرَبْنا
: فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل ، وجملة : ( ضربنا . . . ) لا محل لها جواب القسم المقدر ، وجملة القسم المقدرة لا محل لها استئنافية .
لِلنَّاسِ
: جار ومجرور متعلق ب : ( ضربنا ) ،
فِي هذَا
: جار ومجرور اسم إشارة متعلق ب : ( ضربنا ) .
الْقُرْآنِ
: بدل مجرور .
مِنْ كُلِّ
: جار ومجرور متعلق ب : ( ضربنا ) .
مَثَلٍ
: مضاف إليه مجرور .
لَعَلَّهُمْ
:
حرف ترج ناسخ ، و ( الهاء ) : اسم لعل .
يَتَذَكَّرُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو :
فاعل ، وجملة : ( يتذكرون . . . ) في محل رفع خبر ( لعل ) ، وجملة : ( لعلهم يتذكرون . . . ) لا محل لها استئناف بياني [ أو تعليلية ] .
28 -
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 28 ]
قُرْآناً عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ( 28 )
الإعراب
قُرْآناً
: حال منصوب .
عَرَبِيًّا
: نعت منصوب .
غَيْرَ
: نعت ثان منصوب .
ذِي
: مضاف إليه مجرور بالياء .
عِوَجٍ
: مضاف إليه مجرور .
لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
:
مثل إعراب : ( لعلهم يتذكرون . . . ) في الآية السابقة .
29 -
[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 29 ]
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 29 )
الإعراب
ضَرَبَ
: فعل ماض .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة : فاعل مرفوع ، وجملة : ( ضرب اللّه . . . ) استئنافية لا محل لها .
مَثَلًا
: مفعول به منصوب .
رَجُلًا
: بدل منصوب .
فِيهِ
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
شُرَكاءُ
: مبتدأ مرفوع ، وجملة : ( فيه شركاء . . . ) في محل نصب نعت ل : ( رجلا ) .
مُتَشاكِسُونَ
: نعت مرفوع بالواو .
وَرَجُلًا
: ( الواو ) :
عاطفة ، ( رجلا ) : معطوف على رجلا الأولى منصوب .
سَلَماً
: نعت منصوب .
لِرَجُلٍ
: جار ومجرور متعلق ب : ( سلما ) .
هَلْ
: حرف استفهام .
يَسْتَوِيانِ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الألف ) : فاعل ، وجملة : ( يستويان . . . ) لا محل لها استئناف بياني .
مَثَلًا
: تمييز منصوب .
الْحَمْدُ
: مبتدأ مرفوع .
لِلَّهِ
: ( اللام ) : حرف جر ، ولفظ الجلالة مجرور ، والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ : الحمد ، وجملة : ( الحمد لله . . . ) لا محل لها اعتراضية دعائية .
بَلْ
: