الفاعل مستتر - هو - والجملة صلة الموصول ( ما ) .
بِي
: جار ومجرور متعلق ب ( يفعل ) .
وَلا
:
( الواو ) عاطفة ( لا ) : مؤكدة للنفي .
بِكُمْ
: جار ومجرور معطوف على ( بي ) متعلق ب ( يفعل ) .
إِنْ
: نافية .
أَتَّبِعُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر - أنا - والجملة تعليلية .
إِلَّا
: للحصر .
ما
: موصولة في محل نصب مفعول به .
يُوحى
: مثل ( يفعل ) ، والجملة صلة الموصول ( ما ) .
إِلَيَّ
: جار ومجرور متعلق ب ( يوحى : .
وَما
: ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية
أَنَا
: مبتدأ .
إِلَّا
: للحصر .
نَذِيرٌ
: خبر مرفوع .
مُبِينٌ
: نعت مرفوع ، والجملة معطوفة على التعليلية لا محل لها .
10 -
[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 10 ]
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 10 )
الإعراب
قُلْ
: أمر وفاعله مستتر - أنت - والجملة استئنافية .
أَ رَأَيْتُمْ
: سبق إعراب نظيرها في الآية ( 4 ) من السورة ، والجملة في محل نصب مقول القول ، ومفعولا ( رأيتم ) مقدران أي ( أرأيتم حالكم إن كان كذا . . . ) .
إِنْ
: شرطية .
كانَ
: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط واسمه مستتر - هو - .
مِنْ عِنْدِ
: جار ومجرور متعلق بخبر ( كان ) .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة ، والجملة من ( كان ومتعلقاتها ) اعتراضية بين الفعل ومفعولية المقدرين ، وجواب الشرط محذوف .
وَكَفَرْتُمْ
: ( الواو ) عاطفة [ أو حالية ] . ( كفرتم ) : ماض و ( التاء ) فاعله ، والجملة معطوفة على جملة ( كان . . . ) [ أو هي في محل نصب حال ] .
بِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( كفرتم ) .
وَشَهِدَ
: ( الواو ) عاطفة ( شهد ) : فعل ماض .
شاهِدٌ
: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها .
مِنْ بَنِي
: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ب ( شهد )
إِسْرائِيلَ
:
مضاف إليه مجرور بالفتحة .
عَلى مِثْلِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( شهد ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
فَآمَنَ
: ( الفاء ) عاطفة و ( آمن ) فعل ماض وفاعله مستتر - هو - والجملة معطوفة على جملة ( شهد ) .
وَاسْتَكْبَرْتُمْ
: ( الواو ) عاطفة ( استكبرتم ) : ماض و ( التاء ) فاعله ، والجملة معطوفة على جملة ( آمن ) .
إِنْ
: حرف توكيد ونصب .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة اسم إن منصوب .
لا
:
نافية .
يَهْدِي
: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر - هو - والجملة في محل رفع خبر ( إنّ ) .
الْقَوْمَ
: مفعول به منصوب .
الظَّالِمِينَ
: نعت ل : ( القوم ) منصوب بالياء ، والجملة من ( إنّ ) ومتعلقاتها استئنافية [ أو تعليلية ] .