وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
: ( الواو ) عاطفة ، ( عملوا الصالحات ) : مثل إعراب ( اجترحوا السيئات ) ، والجملة معطوفة على جملة الصلة السابقة .
سَواءً
: حال من الضمير المستتر في الجار والمجرور السابق .
مَحْياهُمْ
: فاعل لاسم الفاعل و ( الهاء ) مضاف إليه .
وَمَماتُهُمْ
: معطوف على ( محياهم ) بالواو مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه .
ساءَ
: فعل ماض للذم .
ما
: مصدرية .
يَحْكُمُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والمصدر المؤول من ( ما ) والفعل في محل رفع فاعل ( ساء ) ، والمخصوص بالذم مقدّر أي ( حكمهم ) [ ويجوز أن تكون ( ما ) موصولة فاعل ( ساء ) وجملة ( يحكمون ) صلة لها ] ، وجملة ( ساء ما يحكمون ) استئنافية .
22 -
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 22 ]
وَخَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 22 )
الإعراب
وَخَلَقَ
: ( الواو ) استئنافية ، ( خلق ) : فعل ماض .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
السَّماواتِ
: مفعول به منصوب بالكسرة .
وَالْأَرْضَ
: معطوف على السماوات بالواو منصوب ، والجملة استئنافية .
بِالْحَقِّ
: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل خلق [ أو مفعوله ] .
وَلِتُجْزى
: ( الواو ) عاطفة ، ( لتجزى ) : ( اللام ) للتعليل و ( تجزى ) مضارع مبني للمفعول منصوب بالفتحة المقدرة بعد ( أن ) مضمرة والمصدر المؤول من ( أن تجزي ) في محل جر باللام متعلق ب ( خلق ) معطوفا على تعليل مقدّر أي ( خلق اللّه السماوات والأرض لتدل على قدرته ولتجزى . . . ) .
كُلُّ
: نائب فاعل مرفوع .
نَفْسٍ
: مضاف إليه مجرور .
بِما
: جار وموصول في محل جر متعلق ب ( تجزى ) .
كَسَبَتْ
: ماض و ( التاء ) للتأنيث والفاعل مستتر - هي - ، والجملة صلة الموصول ( ما ) .
وَهُمْ
: ( الواو ) حالية ، ( هم ) : مبتدأ
لا
: نافية .
يُظْلَمُونَ
: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) نائب فاعل ، والجملة خبر المبتدأ ( هم ) وهو وخبره في محل نصب حال .
23 -
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 23 ]
أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 23 )
الإعراب
أَ فَرَأَيْتَ
: ( الهمزة ) للاستفهام المفيد للطلب و ( الفاء ) استئنافية و ( رأيت ) فعل ماض و ( التاء ) فاعله وهو بمعنى ( أخبرني ) والجملة استئنافية .
مَنِ
: موصول في محل نصب مفعول به أوّل .
اتَّخَذَ
: فعل ماض وفاعله مستتر - هو - ، والجملة صلة الموصول .