19 -
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 19 ]
إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ( 19 )
الإعراب
إِنَّهُمْ
: حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) اسمه .
لَنْ
: نافية .
يُغْنُوا
: مضارع منصوب بحذف النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل رفع خبر ( إن ) وهي ومتعلقاتها تعليلية للنهي السابق عليها .
عَنْكَ
: جار ومجرور متعلق ب ( يغنوا ) .
مِنَ اللَّهِ
: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق بحال من ( شيئا ) .
شَيْئاً
: مفعول به منصوب .
وَإِنَّ
: ( الواو ) عاطفة ( إن ) : حرف توكيد ونصب .
الظَّالِمِينَ
: اسم ( إن ) منصوب بالياء .
بَعْضُهُمْ
: مبتدأ مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه .
أَوْلِياءُ
: خبر مرفوع .
بَعْضٍ
: مضاف إليه مجرور ، والجملة في محل رفع خبر ( إن ) ، وهي ومتعلقاتها معطوفة على التعليلية .
وَاللَّهُ
: ( الواو ) عاطفة ( اللّه ) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع .
وَلِيُّ
: خبر مرفوع .
الْمُتَّقِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء ، والجملة لا محل لها معطوفة على التعليلية .
20 -
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 20 ]
هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ( 20 )
الإعراب
هذا
: مبتدأ .
بَصائِرُ
: خبر مرفوع .
لِلنَّاسِ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( بصائر ) ، والجملة استئنافية .
وَهُدىً
: معطوف بالواو على بصائر مرفوع بالضمة المقدرة .
وَرَحْمَةٌ
: معطوف بالواو على بصائر مرفوع .
لِقَوْمٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( رحمة ) .
يُوقِنُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل جر نعت ل ( قوم ) .
21 -
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 21 ]
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَمَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 21 )
الإعراب
أَمْ
: منقطعة بمعنى ( بل ) وهمزة الإنكار .
حَسِبَ
: فعل ماض .
الَّذِينَ
: فاعل .
اجْتَرَحُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة صلة الموصول ، وجملة ( حسب الذين ) استئنافية .
السَّيِّئاتِ
: مفعول به منصوب بالكسرة .
أَنْ
: مصدرية ناصبة .
نَجْعَلَهُمْ
: مضارع منصوب وفاعله مستتر - نحن - و ( الهاء ) مفعول به والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي ( حسب ) .
كَالَّذِينَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل ( نجعلهم ) .
آمَنُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة صلة الموصول .