تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 2193

مساهمون:

ص٢١٩٣
رفع .
بِمُنْشَرِينَ
: مجرور بالباء لفظا وعلامة الجر الياء منصوب محلا خبر ( ما ) ، والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب . 36 -

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 36 ]

فَأْتُوا بِآبائِنا إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 36 ) الإعراب
فَأْتُوا
: ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر و ( ائتوا ) فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر - أي ( إن كنتم صادقين فأتوا . . . ) .
بِآبائِنا
: جار ومجرور متعلق ب ( ائتوا ) و ( نا ) مضاف إليه .
إِنْ
: شرطية جازمة .
كُنْتُمْ
: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط و ( التاء ) اسم ( كان ) .
صادِقِينَ
: خبر ( كنتم ) منصوب بالياء ، وجملة ( كنتم . . . ) تفسيرية وجواب الشرط محذوف مقدّر دلّ عليه ما قبله . 37 -

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 37 ]

أَ هُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْناهُمْ إِنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ ( 37 ) الإعراب
أَ هُمْ
: ( الهمزة ) للاستفهام التوبيخي و ( هم ) مبتدأ .
خَيْرٌ
: خبر مرفوع ، والجملة استئنافية .
أَمْ
: عاطفة .
قَوْمُ
: معطوف على ( هم ) مرفوع .
تُبَّعٍ
: مضاف إليه مجرور .
وَالَّذِينَ
: ( الواو ) عاطفة [ أو استئنافية ] .
الَّذِينَ
: معطوف على ( قوم ) في محل رفع [ أو مبتدأ في محل رفع ] .
مِنْ قَبْلِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و ( الهاء ) مضاف إليه .
أَهْلَكْناهُمْ
: ماض و ( نا ) فاعله و ( الهاء ) مفعوله والجملة استئنافية [ أو هي في محل رفع خبر المبتدأ ( الذين ) ] وهو وخبره استئناف .
إِنَّهُمْ
: حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) اسمه .
كانُوا
: فعل ماض ناقص و ( الواو ) اسمه .
مُجْرِمِينَ
: خبر ( كانوا ) منصوب بالياء ، والجملة في محل رفع خبر ( إن ) وهي ومتعلقاتها تعليلية [ أو هي استئناف بيانيّ ] . 38 -

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 38 ]

وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ ( 38 ) الإعراب
وَما
: ( الواو ) استئنافية . ( ما ) نافية .
خَلَقْنَا
: ماض و ( نا ) فاعله .
السَّماواتِ
: مفعول به منصوب بالكسرة .
وَالْأَرْضَ
: معطوف بالواو على السماوات منصوب .
وَما
: موصولة معطوفة بالواو على السماوات في محل نصب .
بَيْنَهُما
: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة ( ما ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
لاعِبِينَ
: حال منصوبة بالياء من فاعل ( خلقنا ) ، وجملة ( ما خلقنا . . . ) استئنافية .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 2193 | مجموعة مؤلفين