تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 2188

مساهمون:

ص٢١٨٨
14 -

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 14 ]

ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ( 14 ) الإعراب
ثُمَّ
: عاطفة .
تَوَلَّوْا
: ماض و ( الواو ) فاعله .
عَنْهُ
: جار ومجرور متعلق ب ( تولوا ) والجملة في محل نصب معطوفة على جملة الحال في الآية السابقة .
وَقالُوا
: ( الواو ) عاطفة [ أو حالية ] ، ( قالوا : ) ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة في محل نصب معطوفة على سابقتها [ أو هي حال من فاعل تولوا ] .
مُعَلَّمٌ
: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره ( هو ) .
مَجْنُونٌ
: خبر ثان للمبتدأ المحذوف مرفوع ، والجملة في محل نصب مقول القول . 15 -

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 15 ]

إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عائِدُونَ ( 15 ) الإعراب
إِنَّا
: حرف توكيد ونصب و ( نا ) اسمه .
كاشِفُوا
: خبر ( إن ) مرفوع بالواو .
الْعَذابِ
: مضاف إليه مجرور ، وجملة ( إنّ ) ومتعلقاتها استئناف بيانيّ .
قَلِيلًا
: نائب عن مفعول مطلق منصوب أي ( كشفا قليلا ) .
إِنَّكُمْ
: مثل ( إنا ) .
عائِدُونَ
: خبر ( إن ) مرفوع بالواو ، والجملة تعليلية . 16 -

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 16 ]

يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ( 16 ) الإعراب
يَوْمَ
: ظرف منصوب متعلق ب ( عائدون ) [ أو بفعل محذوف تقديره ( اذكر ) ] .
نَبْطِشُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر - نحن - للتعظيم ، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها .
الْبَطْشَةَ
: مفعول مطلق منصوب .
الْكُبْرى
: نعت منصوب بالفتحة المقدرة .
إِنَّا مُنْتَقِمُونَ
: مثل إعراب ( إنكم عائدون ) في الآية السابقة ، والجملة استئناف بيانيّ [ أو تعليل ] . 17 -

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 17 ]

وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ ( 17 ) الإعراب
وَلَقَدْ
: ( الواو ) استئنافية ، ( لقد ) : ( اللام ) لقسم مقدر و ( قد ) للتحقيق .
فَتَنَّا
: ماض و ( نا ) فاعله والجملة جواب للقسم المقدّر ، وهو استئناف .
قَبْلَهُمْ
: ظرف منصوب متعلق ب ( فتنّا ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
قَوْمَ
: مفعول به منصوب .
فِرْعَوْنَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة .
وَجاءَهُمْ
: ( الواو ) عاطفة [ أو حالية ] ، ( جاءهم ) : ماض و ( الهاء ) مفعوله .
رَسُولٌ
: فاعل مرفوع ، والجملة معطوفة على جواب القسم [ أو في محل نصب حال ] .
كَرِيمٌ
: نعت مرفوع ل ( رسول ) .