تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 2034

مساهمون:

ص٢٠٣٤
محل لها استئناف بياني .
مِنَ النَّارِ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل : ( ظلل ) .
وَمِنْ تَحْتِهِمْ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( من تحتهم ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
ظُلَلٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة : ( من تحتهم ظلل . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( لهم من فوقهم ظلل . . . )
ذلِكَ
: مبتدأ .
يُخَوِّفُ
: فعل مضارع مرفوع .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع ، وجملة : ( يخوف اللّه . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ : ( ذلك ) ، وجملة : ( ذلك يخوف اللّه . . . . ) لا محل لها استئناف بياني .
بِهِ
: جار ومجرور متعلق ب : ( يخوف ) .
عِبادَهُ
: مفعول به منصوب ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
يا عِبادِ
: ( يا ) : حرف نداء ، ( عباد ) : منادى منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة الياء المحذوفة ، و ( الياء ) : المحذوفة : مضاف إليه .
فَاتَّقُونِ
: ( الفاء ) : رابطة ، ( اتقون ) : فعل أمر ، و ( الواو ) : فاعل والنون للوقاية ، و ( الياء ) : المحذوفة : مفعول به ، وجملة : ( اتقون . . . ) في محل جزم جواب شرط مقدر ، والتقدير : ( إن خفتم النار فاتقون . . . ) ، وجملة الشرط وفعله وجوابه لا محل لها جواب النداء ، وجملة النداء لا محل لها استئنافية . 17 -

[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 17 ]

وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها وَأَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى فَبَشِّرْ عِبادِ ( 17 ) الإعراب
وَالَّذِينَ
: ( الواو ) : استئنافية ، ( الذين ) : اسم موصول مبتدأ .
اجْتَنَبُوا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل ، وجملة : ( اجتنبوا . . . ) لا محل لها صلة الموصول .
الطَّاغُوتَ
: مفعول به منصوب .
أَنْ
: حرف مصدري ونصب .
يَعْبُدُوها
: فعل مضارع منصوب بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به ، والمصدر المؤول : ( أن يعبدوها . . . ) في محل نصب بدل اشتمال من الطاغوت .
وَأَنابُوا
: ( الواو ) : عاطفة ، ( أنابوا ) : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل ، وجملة : ( أنابوا . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( اجتنبوا . . . ) .
إِلَى اللَّهِ
: جار ولفظ الجلالة اسم مجرور متعلق ب : ( أنابوا ) .
لَهُمُ
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
الْبُشْرى
: مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة : ( لهم البشرى . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ : ( الذين ) .
فَبَشِّرْ
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( بشر ) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، وجملة : ( بشر . . . ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر والتقدير : تنبه فبشر . . . ،
عِبادِ
: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة الياء المحذوفة ، و ( الياء ) : المحذوفة مضاف إليه . 18 -

[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 18 ]

الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ ( 18 )