( يعلمون ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل رفع معطوفة على الخبر ( مشفقون ) .
أَنَّهَا
: حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) اسمه .
الْحَقُّ
: خبر مرفوع والمصدر المؤول من ( أن ومتعلقاتها ) في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي ( يعلمون ) .
أَلا
: للتنبيه .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
الَّذِينَ
: اسم ( إن ) في محل نصب .
يُمارُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة صلة الموصول .
فِي السَّاعَةِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يمارون ) .
لَفِي ضَلالٍ
: ( اللام ) المزحلقة و ( في ضلال ) الجار والمجرور متعلق بخبر ( إن ) .
بَعِيدٍ
: نعت لضلال مجرور ، وجملة ( إنّ ) ومتعلقاتها استئنافية .
19 -
[ سورة الشورى ( 42 ) : آية 19 ]
اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ( 19 )
الإعراب
اللَّهُ
: لفظ الجلالة مبتدأ .
لَطِيفٌ
: خبر مرفوع .
بِعِبادِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( لطيف ) و ( الهاء ) مضاف إليه ، والجملة استئنافية .
يَرْزُقُ
: مضارع مرفوع ، وفاعله مستتر ( هو ) ، والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدأ .
مَنْ
: موصولة في محل نصب مفعول به .
يَشاءُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر ( هو ) ، والجملة صلة الموصول .
وَهُوَ
:
( الواو ) : عاطفة [ أو حالية ] ، ( هو ) : مبتدأ ،
الْقَوِيُّ
: خبر مرفوع .
الْعَزِيزُ
: خبر ثان مرفوع ، والجملة معطوفة على الاستئناف [ أو هي في محل نصب حال ] .
20 -
[ سورة الشورى ( 42 ) : آية 20 ]
مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ ( 20 )
الإعراب
مَنْ
: شرطية في محل رفع مبتدأ .
كانَ
: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط ، واسم كان مستتر ( هو ) .
يُرِيدُ
: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر ( هو ) ، والجملة في محل نصب خبر ( كان ) ، والجملة من ( كان ومتعلقاتها ) في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) ، وجملة ( من كان ) استئنافية .
حَرْثَ
: مفعول به منصوب .
الْآخِرَةِ
: مضاف إليه مجرور .
نَزِدْ
:
مضارع مجزوم في جواب الشرط وفاعله مستتر ( نحن ) للتعظيم .
لَهُ
: جار ومجرور متعلق ب ( نزد ) .
فِي حَرْثِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( نزد ) و ( الهاء ) مضاف إليه ، وجملة ( نزد . . . ) جواب الشرط لا محل لها .
وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها
: ( الواو ) : عاطفة . ( من كان يريد حرث الدنيا ) مثل ( من كان يريد حرث الآخرة ) .
نُؤْتِهِ
: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة في جواب الشرط وفاعله مستتر ( نحن ) ، ( الهاء ) : مفعول به .
مِنْها
: جار ومجرور متعلق