والفعل ) في محل جر باللام متعلق ب ( أوحينا ) والفاعل مستتر ( أنت ) .
أُمَّ
: مفعول به منصوب .
الْقُرى
: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة .
وَمَنْ
: ( الواو ) عاطفة . ( من ) : موصولة في محل نصب معطوف على المفعول به السابق .
حَوْلَها
: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول ( من ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
وَتُنْذِرَ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( تنذر ) : مضارع منصوب معطوف على الأول والفاعل مستتر ( أنت ) ، والجملة على إضمار ( أن ) في محل جر معطوفة على ( تنذر ) الأولى .
يَوْمَ
: مفعول به ثان منصوب بحذف مضاف أي ( عذاب يوم ) والمفعول الأول محذوف تقديره ( الناس ) .
الْجَمْعِ
: مضاف إليه مجرور .
لا
: نافية .
رَيْبَ
: اسم ( لا ) :
مبني في محل نصب .
فِيهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ( لا ) ، والجملة في محل نصب حال من ( يوم الجمع ) .
فَرِيقٌ
: مبتدأ مرفوع وخبره محذوف تقديره ( منهم ) والجملة استئناف بيانيّ .
فِي الْجَنَّةِ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( فريق ) .
وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( فريق في السعير ) : مثل إعراب ( فريق في الجنة ) والجملة معطوفة على سابقتها .
8 -
[ سورة الشورى ( 42 ) : آية 8 ]
وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ ( 8 )
الإعراب
وَلَوْ
: ( الواو ) : عاطفة ( لو ) : شرطية .
شاءَ
: فعل ماض .
اللَّهُ
: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة ( أوحينا ) في الآية السابقة .
لَجَعَلَهُمْ
: ( اللام ) واقعة في جواب ( لو ) و ( جعل ) فعل ماض وفاعله مستتر - هو - و ( الهاء ) مفعول به أول .
أُمَّةً
: مفعول به ثان منصوب والجملة جواب الشرط لا محل لها .
واحِدَةً
: نعت منصوب ل ( أمة ) .
وَلكِنْ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( لكن ) : حرف استدراك .
يُدْخِلُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر - هو - ، والجملة معطوفة على جملة ( شاء اللّه ) .
مَنْ
: موصولة في محل نصب مفعول به .
يَشاءُ
: مضارع وفاعله مستتر ( هو ) ، والجملة صلة الموصول .
فِي رَحْمَتِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يدخل ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
وَالظَّالِمُونَ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( الظالمون ) مبتدأ مرفوع بالواو ،
ما
: نافية .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
مِنْ وَلِيٍّ
: مجرور لفظا بمن مرفوع محلا مبتدأ مؤخر ، وجملة ( ما لهم من ولي ) في محل رفع خبر المبتدأ ( الظالمون ) ، وجملة ( الظالمون . . . ) معطوفة على ( يدخل من . . . . ) .
وَلا
: ( الواو ) : عاطفة ، ( لا ) : نافية .
نَصِيرٍ
: معطوف على ( وليّ ) مجرور .