جار ومجرور متعلق بحال من ( إبراهيم ) .
إِبْراهِيمَ
: مفعول به منصوب ، والجملة استئنافية .
إِنَّهُ
: حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) اسمه .
كانَ
: ماض ناقص واسمه مستتر ( هو ) .
صِدِّيقاً
: خبر كان منصوب ، وجملة ( كان ) ومتعلقاتها في محل رفع خبر ( إن ) ، وهي ومتعلقاتها في محل نصب حال من ( إبراهيم ) [ أو هي استئناف بيانيّ ] .
نَبِيًّا
: خبر ثان ( لكان ) منصوب .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 42 ]
إِذْ قالَ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً ( 42 )
الإعراب
إِذْ
: ظرف مبني متعلق ب ( صديقا - نبيا ) .
قالَ
: ماض وفاعله مستتر ( هو ) ( أي إبراهيم ) والجملة في محل جر مضاف إليه .
لِأَبِيهِ
: جار ومجرور بالياء متعلق ب ( قال ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
يا أَبَتِ
: ( يا ) أداة نداء ، ( أبت ) منادى منصوب بفتحة مقدّرة و ( التاء ) عوض عن ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة مضاف إليه .
لِمَ
: ( اللام ) حرف جر و ( ما ) استفهامية في محل جر متعلق ب ( تعبد ) .
تَعْبُدُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر ( أنت ) .
ما
:
موصولة - مفعول به . والجملة جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول .
لا
:
نافية .
يَسْمَعُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر ( هو ) ، والجملة صلة الموصول ( ما ) .
وَلا يُبْصِرُ
( الواو ) : عاطفة . ( لا يبصر ) : مثل ( لا يسمع ) ومعطوفة عليها .
وَلا يُغْنِي
( الواو ) : عاطفة . ( لا يغني ) : مثل ( لا يسمع ) وعلامة الرفع في الفعل الضمة المقدرة ، والجملة معطوفة على سابقتها .
عَنْكَ
: جار ومجرور متعلق ب ( يغني ) .
شَيْئاً
: مفعول به منصوب .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 43 ]
يا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ ما لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيًّا ( 43 )
الإعراب
يا أَبَتِ
: مثل السابق ، في الآية : ( 42 ) والجملة استئناف ضمن القول .
إِنِّي
: حرف توكيد ونصب و ( الياء ) اسمه .
قَدْ
: للتحقيق .
جاءَنِي
: ماض و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) مفعول به .
مِنَ الْعِلْمِ
: جار ومجرور متعلق ب ( جاءني ) .
ما
: موصولة - فاعل ، والجملة في محل رفع خبر ( إن ) و ( إن ) ومتعلقاتها جواب النداء .
لَمْ
: نافية جازمة .
يَأْتِكَ
: مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر ( هو ) وهو العائد ، و ( الكاف ) مفعول به ، والجملة صلة الموصول ( ما ) .
فَاتَّبِعْنِي
: ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر و ( اتبع ) أمر وفاعله مستتر ( أنت ) و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) مفعول به ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر ( أي إن أردت الهداية فاتبعني ) .
أَهْدِكَ
: مضارع مجزوم في جواب الطلب وعلامة الجزم حذف حرف العلة ، والفاعل مستتر ( أنا ) و ( الكاف ) مفعول به ، والجملة جواب شرط مقدّر لا محل لها . أي