تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1351

مساهمون:

ص١٣٥١
مضاف إليه ، وجملة الفعل المحذوف ومتعلقاته اعتراضية لا محل لها .
إِذا
: ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب .
قَضى
: ماض وفاعله مستتر ( هو ) .
أَمْراً
: مفعول به منصوب والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها .
فَإِنَّما
: ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط و ( إنما ) كافة ومكفوفة .
يَقُولُ
: مضارع مرفوع والفاعل مستتر ( هو ) .
لَهُ
: جار ومجرور متعلق ب ( يقول ) ، والجملة لا محل لها جواب الشرط .
كُنْ
: أمر تام وفاعله مستتر ( أنت ) والجملة مقول القول .
فَيَكُونُ
: ( الفاء ) عاطفة و ( يكون ) مضارع تام مرفوع وفاعله مستتر ( هو ) والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب [ أو هي استئنافية بعد فاء الاستئناف ] .

[ سورة مريم ( 19 ) : آية 36 ]

وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ( 36 ) الإعراب
وَإِنَّ
( الواو ) : استئنافية . ( إن ) : حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم ( إن ) منصوب .
رَبِّي
: خبر ( إن ) مرفوع بالضمة المقدرة و ( الياء ) مضاف إليه .
وَرَبُّكُمْ
( الواو ) : عاطفة . ( ربكم ) : معطوف على الخبر مرفوع و ( الكاف ) مضاف إليه ، وجملة ( إن ) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول لقول مقدّر ، وهو استئناف .
فَاعْبُدُوهُ
: ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر و ( اعبدوه ) فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) فاعل و ( الهاء ) مفعول به ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر ( أي إن أقررتم بربوبيته فاعبدوه ) .
هذا
: مبتدأ .
صِراطٌ
: خبر مرفوع .
مُسْتَقِيمٌ
: نعت مرفوع والجملة تعليلية لا محل لها .

[ سورة مريم ( 19 ) : آية 37 ]

فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 37 ) الإعراب
فَاخْتَلَفَ
: ( الفاء ) استئنافية و ( اختلف ) فعل ماض .
الْأَحْزابُ
: فاعل مرفوع ، والجملة استئنافية .
مِنْ بَيْنِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بحال من ( الأحزاب ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
فَوَيْلٌ
: ( الفاء ) عاطفة و ( ويل ) مبتدأ مرفوع .
لِلَّذِينَ
: جار وموصول في محل جر متعلق بخبر المبتدأ ، والجملة معطوفة على الاستئناف .
كَفَرُوا
: ماض و ( الواو ) فاعله ، والجملة صلة الموصول .
مِنْ مَشْهَدِ
: جار ومجرور متعلق بالخبر .
يَوْمٍ
: مضاف إليه مجرور .
عَظِيمٍ
: نعت مجرور .

[ سورة مريم ( 19 ) : آية 38 ]

أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 38 ) الإعراب
أَسْمِعْ
: ماض مبني على الفتح المقدر لمجيئه على صورة الأمر للتعجب .
بِهِمْ
: ( الباء ) حرف جر للصلة و ( الهاء ) فاعل ( أسمع ) . والجملة استئنافية
وَأَبْصِرْ
( الواو ) : عاطفة . ( أبصر ) :