تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1991

مساهمون:

ص١٩٩١

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 156 ]

أَمْ لَكُمْ سُلْطانٌ مُبِينٌ ( 156 ) الإعراب
أَمْ
: حرف عطف بمعنى بل للإضراب الانتقالي .
لَكُمْ
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
سُلْطانٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة : ( لكم سلطان . . . ) لا محل لها استئنافية .
مُبِينٌ
: نعت مرفوع .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 157 ]

فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 157 ) الإعراب
فَأْتُوا
: ( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدر ، ( ائتوا ) : فعل أمر ، و ( الواو ) : فاعل .
بِكِتابِكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( ائتوا ) ، و ( الكاف ) : مضاف إليه ، وجملة : ( ائتوا . . . ) في محل جزم جواب شرط مقدر والتقدير : ( إن كنتم صادقين فأتوا . . . ) .
إِنْ
: شرطية .
كُنْتُمْ
: فعل ماض ناسخ فعل الشرط في محل جزم ، و ( التاء ) : اسم كان .
صادِقِينَ
: خبر كان منصوب بالياء ، وجملة : ( إن كنتم صادقين . . . ) لا محل لها تفسير للشرط المقدر ، وجواب الشرط محذوف تقديره : فأتوا بكتابكم . . .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 158 ]

وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ( 158 ) الإعراب
وَجَعَلُوا
: ( الواو ) : استئنافية ، ( جعلوا ) : فعل ماض ، وواو الجماعة فاعل .
بَيْنَهُ
: ظرف منصوب متعلق بمحذوف مفعول به ثان لجعلوا ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَبَيْنَ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( بين ) : ظرف منصوب معطوف على : بينه .
الْجِنَّةِ
: مضاف إليه مجرور .
نَسَباً
: مفعول به أول منصوب ، وجملة : ( جعلوا . . . ) لا محل لها استئنافية .
وَلَقَدْ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( اللام ) : واقعة في جواب قسم مقدر ، ( قد ) : حرف تحقيق .
عَلِمَتِ
: فعل ماض ، و ( التاء ) : تاء التأنيث .
الْجِنَّةِ
: فاعل مرفوع ، وجملة : ( علمت الجنة . . . ) لا محل لها جواب القسم المقدر ، وجملة القسم المقدرة معطوفة على جملة : ( جعلوا . . . ) .
إِنَّهُمْ
: ( إن ) : حرف توكيد ونصب ، ( الهاء ) : اسم إن .
لَمُحْضَرُونَ
: ( اللام ) : المزحلقة للتوكيد ، ( محضرون ) : خبر مرفوع بالواو ، وجملة : ( إنهم لمحضرون . . . ) في محل نصب سدت مسد مفعولي علمت .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 159 ]

سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ( 159 ) الإعراب
سُبْحانَ
: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره : أسبح ، والجملة لا محل لها اعتراضية .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه .
عَمَّا
: جار ومجرور متعلق بالفعل