تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1966

مساهمون:

ص١٩٦٦
وجملة : ( جاء . . . ) لا محل لها استئنافية .
بِالْحَقِّ
: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل جاء .
وَصَدَّقَ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( صدق ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو .
الْمُرْسَلِينَ
: مفعول به منصوب بالياء ، وجملة : ( صدق المرسلين . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( جاء . . . ) .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 38 ]

إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ ( 38 ) الإعراب
إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ
: ( إن ) : حرف توكيد ونصب ، ( الكاف ) : اسم إن ،
لَذائِقُوا
: اللام : المزحلقة ، ( ذائقوا ) : خبر إن مرفوع بالواو وحذفت نون الجمع للإضافة ،
الْعَذابِ
: مضاف إليه مجرور ، وجملة : ( إنكم لذائقو . . . ) لا محل لها استئنافية .
الْأَلِيمِ
: نعت مجرور .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 39 ]

وَما تُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 39 ) الإعراب
وَما
: ( الواو ) : عاطفة ، ( ما ) : نافية .
تُجْزَوْنَ
: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : نائب فاعل .
إِلَّا
: للحصر .
ما
: اسم موصول في محل نصب مفعول به وجملة : ( ما تجزون . . . ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية .
كُنْتُمْ
: فعل ماض ناسخ و ( التاء ) : اسم كان .
تَعْمَلُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل ، وجملة : ( تعملون . . . ) في محل نصب خبر كان ، وجملة : ( كنتم تعملون . . . ) لا محل لها صلة الموصول .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 40 ]

إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 40 ) الإعراب
إِلَّا
: أداة استثناء .
عِبادَ
: مستثنى منصوب .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
الْمُخْلَصِينَ
: نعت منصوب بالياء .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 41 ]

أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ ( 41 ) الإعراب
أُولئِكَ
: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
رِزْقٌ
: مبتدأ ثان مؤخر ، وجملة : ( لهم رزق . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ : أولئك .
مَعْلُومٌ
: نعت مرفوع ، وجملة : ( أولئك لهم . . . ) لا محل لها استئناف بياني .

[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 42 ]

فَواكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ ( 42 ) الإعراب
فَواكِهُ
: بدل مرفوع من رزق ( أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو ) ،
وَهُمْ
:
اعراب القرآن الكريم — صفحة 1966 | مجموعة مؤلفين