ماض ، والفاعل مستتر تقديره : ( هو ) .
خَلْقَهُ
: مفعول به منصوب ، و ( الهاء ) : مضاف إليه ، وجملة : ( نسي . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( ضرب . . . [ ويمكن أن تكون الواو حالية ، وجملة : ( نسي . . . ) في محل نصب حال ] .
قالَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : ( هو ) ، وجملة : ( قال . . . ) لا محل لها استئناف بياني .
مَنْ
: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ .
يُحْيِ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : ( هو ) .
الْعَظْمُ
: مفعول به منصوب ، وجملة : ( يحيي . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ : من ، وجملة : ( من يحيي العظام . . . ) في محل نصب مقول القول .
وَهِيَ
: ( الواو ) : حالية ، ( هي ) : مبتدأ .
رَمِيمٌ
: خبر مرفوع ، وجملة : ( هي رميم . . . ) في محل نصب حال .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 79 ]
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ( 79 )
الإعراب
قُلْ
: فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : ( أنت ) .
يُحْيِيهَا
: فعل مضارع مرفوع و ( الهاء ) : مفعول به .
الَّذِي
: اسم موصول في محل رفع فاعل ، وجملة : ( يحييها . . . ) في محل نصب مقول القول ، وجملة : ( قل . . . ) لا محل لها استئنافية .
أَنْشَأَها
: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : ( هو ) ، و ( الهاء ) : مفعول به ، وجملة : ( أنشأها . . . ) لا محل لها صلة الموصول .
أَوَّلَ
: مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نعت له [ أو منصوب على الظرفية ] .
مَرَّةٍ
:
مضاف إليه مجرور .
وَهُوَ
: ( الواو ) : استئنافية [ أو حالية ] ، ( هو ) : مبتدأ .
بِكُلِّ
: جار ومجرور متعلق ب : ( عليم ) .
خَلْقٍ
: مضاف إليه مجرور .
عَلِيمٌ
: خبر مرفوع ، وجملة : ( هو بكل خلق عليم . . . ) لا محل لها استئنافية [ أو في محل نصب حال ] .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 80 ]
الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ ( 80 )
الإعراب
الَّذِي
: بدل من الموصول في الآية السابقة .
جَعَلَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : ( هو ) .
لَكُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان .
مِنَ الشَّجَرِ
:
جار ومجرور متعلق بحال من ( نارا ) .
الْأَخْضَرِ
: صفة مجرورة .
ناراً
: مفعول به أول ل :
جعل ، وهو منصوب وجملة : ( جعل لكم . . . ) صلة الموصول لا محل لها .
فَإِذا
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( إذا ) : فجائية .
أَنْتُمْ
: مبتدأ .
مِنْهُ
: جار ومجرور متعلق ب : ( توقدون ) .
تُوقِدُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل ، وجملة : ( توقدون . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ :
( أنتم ) ، وجملة : ( أنتم منه توقدون . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة الصلة .