( كنتم . . . ) لا محل لها صلة الموصول .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 64 ]
اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 64 )
الإعراب
اصْلَوْهَا
: فعل أمر ، و ( الواو ) : فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به ، وجملة :
( اصلوها . . . ) لا محل لها استئنافية .
الْيَوْمَ
: ظرف منصوب متعلق ب : ( اصلوها ) .
بِما
: جار ومجرور متعلق ب : ( اصلوها ) . ( ما ) : اسم موصول .
كُنْتُمْ
: مثل كنتم في الآية السابقة .
تَكْفُرُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، وجملة : ( تكفرون . . . ) في محل نصب خبر كنتم ، وجملة : ( كنتم . . . ) صلة الموصول لا محل لها .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 65 ]
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 65 )
الإعراب
الْيَوْمَ
: ظرف منصوب متعلق ب : ( نختم ) .
نَخْتِمُ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : ( نحن ) .
عَلى أَفْواهِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب : ( نختم ) . ( الهاء ) : مضاف إليه وجملة : ( نختم . . . ) لا محل لها استئنافية .
وَتُكَلِّمُنا
: ( الواو ) : عاطفة ، ( تكلمنا ) : فعل مضارع مرفوع ، و ( نا ) : مفعول به مقدم .
أَيْدِيهِمْ
: فاعل مؤخر مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه ، وجملة : ( تكلمنا . . . ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية .
وَتَشْهَدُ
: ( الواو ) : عاطفة . ( تشهد ) :
فعل مضارع مرفوع .
أَرْجُلُهُمْ
: فاعل مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه ، وجملة : ( تشهد أرجلهم . . . ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية .
بِما
: جار ومجرور متعلق ب : ( تشهد ) ، ( ما ) :
موصولة .
كانُوا يَكْسِبُونَ
: مثل ( كنتم تكفرون . . . ) في الآية السابقة .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 66 ]
وَلَوْ نَشاءُ لَطَمَسْنا عَلى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّراطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ ( 66 )
الإعراب
وَلَوْ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( لو ) : شرطية غير جازمة .
نَشاءُ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : ( نحن ) ، وجملة : ( نشاء . . . ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية .
لَطَمَسْنا
: ( اللام ) واقعة في جواب الشرط ، ( طمسنا ) : فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل ،
عَلى أَعْيُنِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب : ( طمسنا ) ، و ( الهاء ) : مضاف إليه ، وجملة : ( طمسنا . . . ) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم .
فَاسْتَبَقُوا
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( استبقوا ) : فعل ماض ، و ( الواو ) :
فاعل .
الصِّراطَ
: منصوب على نزع الخافض [ أو مفعول به تجاوزا ] وجملة : ( استبقوا . . . ) لا محل لها معطوفة على جواب الشرط .
فَأَنَّى
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( أنى ) : اسم استفهام بمعنى كيف