تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1928

مساهمون:

ص١٩٢٨
الإعراب
لِتُنْذِرَ
: ( اللام ) للتعليل ، ( تنذر ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، والفاعل مستتر تقديره : ( أنت ) .
قَوْماً
: مفعول به منصوب ، وجملة : ( تنذر قوما . . . ) لا محل لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) المضمرة ، والمصدر المؤول : ( أن تنذر . . . ) في محل جر باللام متعلق بالمصدر النائب عن فعله تنزيل .
ما
: نافية .
أُنْذِرَ
: فعل ماض مبني للمجهول .
آباؤُهُمْ
: نائب فاعل مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه ، وجملة : ( ما أنذر آباؤهم . . . ) في محل نصب نعت ل : قوما .
فَهُمْ
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( هم ) : مبتدأ .
غافِلُونَ
: خبر مرفوع بالواو . وجملة : ( هم غافلون . . . ) في محل نصب معطوفة على جملة : ( مّآ أنذر . . . ) .

[ سورة يس ( 36 ) : آية 7 ]

لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 7 ) الإعراب
لَقَدْ
: اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، ( قد ) : حرف تحقيق .
حَقَّ
: فعل ماض .
الْقَوْلُ
: فاعل مرفوع .
عَلى أَكْثَرِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بحق ، وجملة : ( حق القول . . . ) لا محل لها جواب القسم المقدر ، وجملة القسم المقدرة : لا محل لها استئنافية .
فَهُمْ
: ( الفاء ) : تعليلية ، ( هم ) : مبتدأ .
لا
: نافية .
يُؤْمِنُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو : فاعل ، وجملة : ( لا يؤمنون . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة : ( هم لا يؤمنون . . . ) لا محل لها تعليلية .

[ سورة يس ( 36 ) : آية 8 ]

إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ ( 8 ) الإعراب
إِنَّا
: ( إن ) : حرف ناسخ ، ( نا ) : اسمها .
جَعَلْنا
: فعل ماض ، ( نا ) : فاعل .
فِي أَعْناقِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
أَغْلالًا
: مفعول به أول منصوب وجملة : ( جعلنا في أعناقهم . . . ) في محل رفع خبر : إن ، وجملة : ( إنا جعلنا . . . ) لا محل لها استئناف بياني .
فَهِيَ
: ( الفاء ) : لربط الجملة بما قبلها ، ( هي ) : مبتدأ .
إِلَى الْأَذْقانِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ، وجملة : ( هي إلى الأذقان . . . ) لا محل لها استئناف بياني ،
فَهُمْ
: ( الفاء ) : عاطفة ، ( هم ) مبتدأ .
مُقْمَحُونَ
: خبر مرفوع بالواو ، وجملة : ( هم مقمحون . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( فهي إلى الأذقان . . . ) .

[ سورة يس ( 36 ) : آية 9 ]

وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ( 9 ) الإعراب
وَجَعَلْنا
: ( الواو ) : عاطفة ، ( جعلنا ) : فعل ماض ، ( نا ) : فاعل .
مِنْ بَيْنِ
:
اعراب القرآن الكريم — صفحة 1928 | مجموعة مؤلفين