الفاعل أو المفعول ، وجملة : ( يخشون ربهم . . . ) لا محل لها صلة الموصول .
وَأَقامُوا
: ( الواو ) :
عاطفة . ( أقاموا ) فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعله .
الصَّلاةَ
: مفعول به منصوب ، وجملة : ( أقاموا الصلاة . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( يخشون . . . ) .
وَمَنْ
: ( الواو ) : استئنافية ، ( من ) :
اسم شرط جازم مبتدأ .
تَزَكَّى
: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط .
فَإِنَّما
: ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط ، ( إنما ) : كافة ومكفوفة .
يَتَزَكَّى
: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر تقديره :
( هو ) .
لِنَفْسِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يتزكّى ) [ أو متعلق بحال من فاعل يتزكى ] ، وجملة :
( يتزكى لنفسه . . . ) في محل جزم جواب الشرط ، وجملة : ( تزكى . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ : من ، وجملة : ( من تزكى . . . ) لا محل لها استئنافية .
وَإِلَى اللَّهِ
: ( الواو ) عاطفة ، ( إلى اللّه ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم .
الْمَصِيرُ
: مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة : ( إلى اللّه المصير . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( من تزكى . . . ) .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 19 ]
وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ ( 19 )
الإعراب
وَما
: ( الواو ) : استئنافية ، ( ما ) : نافية .
يَسْتَوِي
: فعل مضارع مرفوع .
الْأَعْمى
: فاعل مرفوع .
وَالْبَصِيرُ
: ( الواو ) عاطفة ، ( البصير ) : معطوف مرفوع والجملة استئنافية .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 20 ]
وَلا الظُّلُماتُ وَلا النُّورُ ( 20 )
الإعراب
وَلَا الظُّلُماتُ
: ( الواو ) عاطفة ، ( لا ) : لتأكيد النفي ، ( الظلمات ) : معطوفة على الأعمى مرفوعة .
وَلَا النُّورُ
: مثل ( ولا الظلمات ) ومعطوفة عليها .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 21 ]
وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ ( 21 )
الإعراب
وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ
: مثل الآية السابقة ، ومعطوفات على الأعمى والبصير .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 22 ]
وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلا الْأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ( 22 )
الإعراب
وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلَا الْأَمْواتُ
: مثل ( ما يستوي الأعمى والبصير . . . ) ومعطوفة عليها . و ( لا ) لتأكيد النفي
إِنَّ
: حرف ناسخ .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم إن منصوب .
يُسْمِعُ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : ( هو ) .
مَنْ
: اسم موصول في محل