تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1901

مساهمون:

ص١٩٠١

( 35 ) سورة فاطر

مكية وآياتها 45 نزلت بعد الفرقان

[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 1 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 1 ) الإعراب
الْحَمْدُ
: مبتدأ مرفوع .
لِلَّهِ
: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وجملة : ( الحمد لله . . . ) لا محل ابتدائية .
فاطِرِ
: صفة مجرورة .
السَّماواتِ
: مضاف إليه مجرور .
وَالْأَرْضِ
: ( الواو ) : عاطفة ، ( الأرض ) : معطوفة على السماوات مجرورة .
جاعِلِ
: صفة ثانية مجرورة .
الْمَلائِكَةِ
: مضاف إليه مجرور .
رُسُلًا
: مفعول به ثان منصوب لاسم الفاعل : ( جاعل ) ، [ ويجوز إعرابها حالا إذا فسر : جاعل بمعنى خالق ] .
أُولِي
: نعت ل ( رسلا ) مجرور بالياء .
أَجْنِحَةٍ
: مضاف إليه مجرور .
مَثْنى
: نعت لأجنحة مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف لأنه ممنوع من الصرف .
وَثُلاثَ وَرُباعَ
: معطوفان على ( مثنى ) مجروران بالفتحة لأنهما الألف لأنه ممنوع من الصرف .
وَثُلاثَ وَرُباعَ
: معطوفان على ( مثنى ) مجروران بالفتحة لأنهما ممنوعان من الصرف .
يَزِيدُ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : ( هو ) .
فِي الْخَلْقِ
: جار ومجرور متعلق ب : ( يزيد ) .
ما
: اسم موصول في محل نصب مفعول به ، وجملة : ( يزيد . . . ) لا محل لها استئناف بياني .
يَشاءُ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، وجملة : ( يشاء . . . ) صلة الموصول لا محل لها .
إِنَّ
: حرف ناسخ .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم إن منصوب .
عَلى كُلِّ
: جار ومجرور متعلق بقدير .
شَيْءٍ
: مضاف إليه مجرور .
قَدِيرٌ
: خبر إن مرفوع ، وجملة : ( إن اللّه على كل . . . ) لا محل لها تعليلية .

[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 2 ]

ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 2 ) الإعراب
ما
: اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم ل
يَفْتَحِ .
يَفْتَحِ
: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط ، وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
لِلنَّاسِ
: جار ومجرور متعلق ب
يَفْتَحِ .
مِنْ رَحْمَةٍ
: جار ومجرور متعلق بحال من : ( ما ) ، [ أو تمييز له ] ، وجملة : ( يفتح اللّه . . . ) لا محل لها استئنافية .
فَلا
: ( الفاء ) : رابطة