رَحْمَةٌ
: خبر مرفوع .
مِنْ رَبِّي
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( رحمة ) ، والجملة مقول القول .
فَإِذا
: ( الفاء ) عاطفة و ( إذا ) ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب .
جاءَ
:
فعل ماض .
وَعْدُ
: فاعل مرفوع ، والجملة في محل جر بالإضافة .
رَبِّي
: مضاف إليه مجرور و ( الياء ) مضاف إليه .
جَعَلَهُ
: ماض وفاعله مستتر - هو - و ( الهاء ) مفعول به والجملة جواب الشرط .
دَكَّاءَ
: مفعول به ثان منصوب .
وَكانَ
( الواو ) : عاطفة . ( كان ) : ماض ناقص .
وَعْدُ
: اسم ( كان ) مرفوع .
رَبِّي
: ( رب ) : مضاف إليه مجرور ، ( الياء ) : مضاف إليه .
حَقًّا
: خبر كان منصوب وجملة ( كان وعد . . . ) معطوفة على الشرط وجوابه ضمن القول .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 99 ]
وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً ( 99 )
الإعراب
وَتَرَكْنا
( الواو ) : استئنافية . ( تركنا ) : ماض و ( نا ) فاعله ، والجملة استئنافية .
بَعْضَهُمْ
: مفعول به منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه .
يَوْمَئِذٍ
: ظرف منصوب متعلق ب ( تركنا ) و ( إذ ) مضاف إليه والتنوين عوض عن جملة محذوفة ( أي يوم إذ خرجوا من وراء السد ) .
يَمُوجُ
:
مضارع مرفوع والفاعل مستتر - هو - .
فِي بَعْضٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( يموج ) ، والجملة في محل نصب مفعول به ثان ل ( تركنا ) [ أو في محل نصب حال من ( بعضهم ) ] .
وَنُفِخَ
( الواو ) : عاطفة .
( نفخ ) : ماض مبني للمجهول .
فِي الصُّورِ
: جار ومجرور نائب الفاعل ، والجملة معطوفة على الاستئناف .
فَجَمَعْناهُمْ
: ( الفاء ) عاطفة - للتعقيب - و ( جمع ) ماض و ( نا ) فاعله و ( الهاء ) مفعوله ، والجملة معطوفة على سابقتها .
جَمْعاً
: مفعول مطلق منصوب .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 100 ]
وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً ( 100 )
الإعراب
وَعَرَضْنا
( الواو ) : عاطفة . ( عرضنا ) : ماض و ( نا ) فاعله ، والجملة معطوفة على جملة ( جمعناهم ) في الآية السابقة .
جَهَنَّمَ
: مفعول به منصوب .
يَوْمَئِذٍ
: ظرف منصوب متعلق ب ( عرضنا ) و ( إذ ) مضاف إليه .
لِلْكافِرِينَ
: جار ومجرور بالياء متعلق ب ( عرضنا ) .
عَرْضاً
: مفعول مطلق منصوب .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 101 ]
الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً ( 101 )
الإعراب
الَّذِينَ
: بدل من ( الكافرين ) في محل جر .
كانَتْ
: ماض ناقص و ( التاء ) للتأنيث .
أَعْيُنُهُمْ
: اسم ( كان ) مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه .
فِي غِطاءٍ
: جار ومجرور