موصولة .
أُرْسِلْتُمْ
: فعل ماض مبني للمفعول ، و ( التاء ) : نائب فاعل .
بِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( أرسلتم ) وجملة : ( أرسلتم . . . ) صلة الموصول لا محل لها .
كافِرُونَ
: خبر إن مرفوع بالواو ، وجملة : ( إنا . . . كافرون . . . ) في محل نصب مقول القول .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 35 ]
وَقالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالاً وَأَوْلاداً وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ( 35 )
الإعراب
وَقالُوا
: ( الواو ) عاطفة . ( قالوا ) : فعل ماض و ( الواو ) فاعله ، وجملة : ( قالوا . . . ) في محل نصب معطوفة على جملة : ( قال مترفوها . . . ) .
نَحْنُ
: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ .
أَكْثَرُ
: خبر مرفوع .
أَمْوالًا
: تمييز منصوب .
وَأَوْلاداً
: ( الواو ) عاطفة ، ( أولادا ) معطوف منصوب ، وجملة : ( نحن أكثر . . . ) في محل نصب مقول القول .
وَما
: ( الواو ) عاطفة ، ( ما ) : نافية عاملة عمل ليس .
نَحْنُ
: اسم ( ما ) مبني في محل رفع .
بِمُعَذَّبِينَ
: الباء حرف جر صلة ، معذبين : مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما وعلامة جره الياء ، وجملة : ( وما نحن بمعذبين . . . ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 36 ]
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ( 36 )
الإعراب
قُلْ
: فعل أمر وفاعله مستتر تقديره : أنت .
إِنَّ
: حرف ناسخ .
رَبِّي
:
اسم إن وياء المتكلم مضاف إليه .
يَبْسُطُ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو .
الرِّزْقَ
: مفعول به منصوب ، وجملة : ( يبسط . . . ) في محل رفع خبر إن وجملة : ( قل . . . ) لا محل لها استئنافية ، وجملة : ( إن ربي . . . ) في محل نصب مقول القول .
لِمَنْ
: جار ومجرور متعلق ب ( يبسط ) .
يَشاءُ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو ، وجملة ( يشاء . . . ) لا محل لها صلة الموصول .
وَيَقْدِرُ
: مثل ( يشاء ) ومعطوفة عليها .
وَلكِنَّ
: ( الواو ) عاطفة ، ( لكن ) : حرف ناسخ .
أَكْثَرَ
: اسم لكن منصوب .
النَّاسِ
: مضاف إليه مجرور .
لا
:
نافية .
يَعْلَمُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة فاعل والمفعول محذوف والتقدير : لا يعلمون وجه الحكمة في ذلك ، وجملة : ( لا يعلمون . . . ) في محل رفع خبر لكن ، وجملة : ( لكن أكثر الناس . . . ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 37 ]
وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى إِلاَّ مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ ( 37 )