جار ومجرور متعلق ب : آتينا [ أو بمحذوف حال ] .
فَضْلًا
: مفعول به ثان منصوب ، وجملة :
( آتينا . . . ) لا محل لها جواب القسم المقدر .
يا جِبالُ
: ( يا ) : حرف نداء ، ( جبال ) : منادى مبني على الضم في محل نصب ، وجملة : ( يا جبال . . . ) في محل نصب مقول القول لفعل محذوف تقديره : قلنا .
أَوِّبِي
: فعل أمر مبني على حذف النون والياء : فاعل .
مَعَهُ
: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من الياء .
وَالطَّيْرَ
: ( الواو ) : واو المعية ، ( الطير ) : مفعول معه منصوب [ ويجوز أن تكون الواو للعطف ، والطير معطوفة على محل جبال وهو النصب ] وجملة :
( أوبي . . . ) لا محل لها جواب النداء .
وَأَلَنَّا
: فعل ماض ، ( نا ) : فاعله .
لَهُ
: جار ومجرور متعلق ب ( ألنّا ) .
الْحَدِيدَ
: مفعول به منصوب ، وجملة : ( ألنا . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة :
( آتينا . . . ) .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 11 ]
أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 11 )
الإعراب
أَنِ
: مصدرية .
اعْمَلْ
: فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : ( أنت ) و ( أن ) وما دخلت عليه مؤولة بمصدر منصوب بنزع الخافض والتقدير : ألنا له الحديد لعمل سابغات [ ويجوز أن تكون تفسيرية ، تفسر مقدرا فيه معنى القول دون حروفه أي : أمرنا ، أن اعمل أو أمرناه أن اعمل ] .
سابِغاتٍ
: صفة منصوبة بالكسرة لمفعول به محذوف ، والتقدير : دروعا سابغات وجملة :
( اعمل . . . ) لا محل لها تفسيرية .
وَقَدِّرْ
: ( الواو ) عاطفة ، ( قدر ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره ( أنت ) .
فِي السَّرْدِ
: جار ومجرور متعلق ب : قدّر ، وجملة : ( قدر . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة : ( اعمل . . . ) .
وَاعْمَلُوا
: ( الواو ) : استئنافية ( اعمل ) فعل أمر ، و ( الواو ) فاعله ،
صالِحاً
:
مفعول به منصوب ( أو صفة لمفعول مطلق محذوف والتقدير : اعملوا عملا صالحا ) ، وجملة :
( اعملوا . . . ) لا محل لها استئنافية .
إِنِّي
: حرف ناسخ و ( الياء ) اسمه .
بِما
: جار ومجرور متعلق ببصير .
تَعْمَلُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل وجملة :
( تعملون . . . ) لا محل لها صلة الموصول ( ما ) ،
بَصِيرٌ
: خبر إن مرفوع ، وجملة : ( إني بما تعملون . . . ) لا محل لها تعليلية .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 12 ]
وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ ( 12 )
الإعراب
وَلِسُلَيْمانَ
: ( الواو ) : استئنافية ، ( لسليمان ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف