تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1857

مساهمون:

ص١٨٥٧
مَنْ
: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به .
تَشاءُ
: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر تقديره ( أنت ) .
مِنْهُنَّ
: جار ومجرور متعلق بحال ، وجملة : ( تشاء . . . ) صلة لا محل لها ، وجملة ( ترجي . . . ) لا محل لها استئنافية .
وَتُؤْوِي
: ( الواو ) : عاطفة . و ( تؤوي ) : مثل ( ترجي ) ومعطوفة عليها .
إِلَيْكَ
: جار ومجرور متعلق ب : ( تؤوي ) .
مَنْ تَشاءُ
: مثل ( من تشاء ) في نفس الآية .
وَمَنِ
: ( الواو ) : استئنافية ( من ) : اسم موصول في محل رفع مبتدأ .
ابْتَغَيْتَ
: فعل ماض وفاعله ( التاء ) وجملة ( ابتغيت ) صلة لا محل لها .
مِمَّنْ
: جار ومجرور متعلق بحال .
عَزَلْتَ
: مثل ابتغيت . . . السابقة ،
فَلا
: ( الفاء ) : رابطة ؛ لأن اسم الموصول فيه رائحة الشرط . ( لا ) : نافية للجنس .
جُناحَ
: اسم ( لا ) : مبني على الفتح .
عَلَيْكَ
: جار ومجرور متعلق بخبر ( لا ) ، وجملة : ( لا جناح عليك ) خبر ( من ) [ ويجوز أن تكون ( من ) شرطية ، وجملة : ( فلا جناح عليك ) جملة جواب الشرط في محل جزم ] .
ذلِكَ
: مبتدأ مبني في محل رفع ، واللام للبعد ، و ( الكاف ) : للخطاب .
أَدْنى
: خبر مرفوع بضمة مقدرة ، وجملة : ( ذلك أدنى . . . ) لا محل لها استئنافية .
أَنْ
: حرف مصدري ونصب .
تَقَرَّ
: فعل مضارع منصوب ، والمصدر المؤول ( أن تقر ) : في محل جر ب ( إلى ) مقدرة أي إلى أن تقرّ متعلق ب : أدنى .
أَعْيُنُهُنَّ
: فاعل مرفوع ، والضمير ( الهاء ) : في محل جر مضاف إليه .
وَلا
: ( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : نافية .
يَحْزَنَّ
: فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب معطوف على ( تقر ) ، و ( النون ) المدغمة في نون الفعل فاعل .
وَيَرْضَيْنَ
: مثل ( تقر ) ومعطوفة عليها ، ونون النسوة فاعل .
بِما
: جار ومجرور متعلق ب ( يرضين ) .
آتَيْتَهُنَّ
: فعل ماض و ( التاء ) فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به منصوب .
كُلُّهُنَّ
: تأكيد للفاعل في يرضين ، وجملة : ( آتيتهن . . . ) صلة الموصول : ( ما ) لا محل لها .
وَاللَّهُ
: ( الواو ) : استئنافية . ( اللّه ) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع .
يَعْلَمُ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، وجملة : ( يعلم . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ .
ما
: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به .
فِي قُلُوبِكُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول ( ما ) .
وَكانَ
: ( الواو ) : استئنافية . ( كان ) فعل ماض ناسخ ،
اللَّهُ
: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع .
عَلِيماً
: خبر كان منصوب .
حَلِيماً
: خبر ثان منصوب وجملة : ( كان اللّه عليما . . . ) استئنافية لا محل لها .