[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 67 ]
أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ ( 67 )
الإعراب
أَ وَلَمْ
( الهمزة ) : للاستفهام . ( الواو ) : عاطفة . ( لم ) : حرف جزم .
يَرَوْا
:
مضارع مجزوم بحذف النون و ( الواو ) فاعل ، وجملة ( لم يروا . . . ) معطوفة على استئناف مقدر .
أَنَّا
: حرف توكيد ونصب . ( نا ) : اسم ( أن ) .
جَعَلْنا
( جعل ) : فعل ماض . ( نا ) : فعل ، وجملة ( جعلنا . . . ) في محل رفع خبر أن ، ومفعول ( جعلنا ) الأول محذوف وتقديره ( مكة ) ، وجملة ( أنا ) جعلنا . . . ) مصدر مؤول سد مسد مفعولي ( يروا ) .
حَرَماً
: مفعول به ثان منصوب .
آمِناً
:
نعت منصوب .
وَيُتَخَطَّفُ
( الواو ) : حالية . ( يتخطف ) : مضارع مبني للمفعول مرفوع .
النَّاسُ
: نائب فاعل مرفوع .
مِنْ حَوْلِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( يتخطف . . . ) أو [ بمحذوف حال ] . ( الهاء ) : مضاف إليه ، وجملة ( يتخطف . . . ) في محل نصب حال . ( الهمزة ) :
للاستفهام .
أَ فَبِالْباطِلِ
( الفاء ) : عاطفة . ( بالباطل ) : جار ومجرور متعلق ب ( يؤمنون ) .
يُؤْمِنُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) فاعل ، وجملة ( يؤمنون . . . ) معطوفة على جملة ( لم يروا . . . ) .
وَبِنِعْمَةِ
( الواو ) : عاطفة . ( بنعمة ) : جار ومجرور متعلق ب ( يكفروا ) .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور
يَكْفُرُونَ
: مثل يؤمنون ، ومعطوفة عليها .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 68 ]
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ ( 68 )
الإعراب
وَمَنْ
( الواو ) : عاطفة أو استئنافية . ( من ) : اسم استفهام مبتدأ .
أَظْلَمُ
: خبر مرفوع .
مِمَّنِ
: جار ومجرور متعلق ب ( أظلم ) .
افْتَرى
: فعل ماض والفاعل مستتر هو ، وجملة ( افترى . . . ) صلة الموصول .
عَلَى اللَّهِ
: لفظ الجلالة مجرور متعلق ب ( افترى ) .
كَذِباً
:
مفعول به منصوب أو نائب عن مفعول مطلق .
أَوْ
: حرف عطف .
كَذَّبَ
: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره ( هو ) .
بِالْحَقِّ
: جار ومجرور متعلق بكذب وجملة ( كذب ) معطوفة على جملة ( افترى . . . ) .
لَمَّا جاءَهُ
: مثل ( لما نجاهم ) في الآية ( 65 ) ، وجملة ( جاءه ) في محل جر بالإضافة .
أَ لَيْسَ
( الهمزة ) : للاستفهام . ( ليس ) : فعل ماض ناسخ .
فِي جَهَنَّمَ
: اسم مجرور بالفتحة متعلق بمحذوف خبر ( ليس ) مقدم .
مَثْوىً
: اسم ليس مرفوع بالضمة المقدرة .
لِلْكافِرِينَ
: اسم مجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ، وجملة ( أليس في جهنم . . . ) استئنافية .