تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1750

مساهمون:

ص١٧٥٠

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 30 ]

قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ ( 30 ) الإعراب
قالَ
: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة استئنافية .
رَبِّ
: منادى منصوب بفتحة مقدرة والياء المحذوفة مضاف إليه .
انْصُرْنِي
: فعل أمر مبني على حذف النون و ( النون ) للوقاية . و ( الياء ) مفعول به والفاعل ضمير مستتر ( أنت ) ، والجملة لا محل لها جواب نداء .
عَلَى الْقَوْمِ
: جار ومجرور متعلق ب ( انصرني ) .
الْمُفْسِدِينَ
: نعت مجرور بالياء ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول .

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 31 ]

وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ ( 31 ) الإعراب
وَلَمَّا
( الواو ) : استئنافية . ( لما ) : مفعول فيه .
جاءَتْ
: فعل ماض مبني و ( التاء ) للتأنيث .
رُسُلُنا
: فاعل مرفوع و ( نا ) مضاف إليه .
إِبْراهِيمَ
: مفعول به منصوب ، وجملة ( جاءت . . . ) في محل جر مضاف إليه ، وجملة : لما جاءت . . . استئنافية .
بِالْبُشْرى
: جار ومجرور متعلق ب ( جاءت ) .
قالُوا
: فعل ماض مبني و ( الواو ) فاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
إِنَّا
: حرف توكيد ونصب . و ( نا ) : اسمها .
مُهْلِكُوا
: خبر ( إن ) مرفوع بالواو وحذفت النون للإضافة .
أَهْلِ
: مضاف إليه مجرور .
هذِهِ
: مضاف إليه .
الْقَرْيَةِ
: بدل مجرور ، والجملة في محل نصب مقول القول .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
أَهْلَها
: اسم ( إن ) منصوب و ( الهاء ) : مضاف إليه .
كانُوا
: فعل ماض ناسخ . و ( الواو ) : اسمها .
ظالِمِينَ
: خبرها منصوب بالياء ، والجملة في محل رفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إن . . . ) تعليلية .

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 32 ]

قالَ إِنَّ فِيها لُوطاً قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ( 32 ) الإعراب
قالَ
: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة استئنافية .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
فِيها
: جار ومجرور متعلق بخبر ( إن ) مقدم .
لُوطاً
: اسم ( إن ) مؤخر منصوب ، والجملة في محل نصب مقول القول .
قالُوا
: مر إعرابها في الآية السابقة ، والجملة استئنافية .
نَحْنُ
: مبتدأ .
أَعْلَمُ
: خبر مرفوع ، والجملة في محل نصب مقول القول .