تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1749

مساهمون:

ص١٧٤٩
اسمها .
فِي الْآخِرَةِ
: جار ومجرور متعلق بحال من ( الصالحين ) .
لَمِنَ الصَّالِحِينَ
( اللام ) : المزحلقة . ( من الصالحين ) : جار ومجرور متعلق بخبر ( إن ) ، وجملة ( وإنه . . . ) لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة .

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 28 ]

وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 28 ) الإعراب
وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ
: مثل إعراب ( وإبراهيم . . . ) في الآية ( 16 ) . ومعطوفة عليها لا محل لها .
إِنَّكُمْ
: حرف توكيد ونصب و ( الكاف ) : اسمها .
لَتَأْتُونَ
( اللام ) : المزحلقة . ( تأتون ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل .
الْفاحِشَةَ
: مفعول به منصوب ، والجملة في محل رفع خبر . ( إن ) ، وجملة ( إنكم . . . ) في محل نصب مقول القول .
ما
: نافية .
سَبَقَكُمْ
: فعل ماض مبني ( الكاف ) : مفعول به .
بِها
: جار ومجرور متعلق ب ( سبقكم ) .
مِنْ
: حرف جر صلة للتوكيد .
أَحَدٍ
: فاعل مرفوع محلا مجرور لفظا .
مِنَ الْعالَمِينَ
: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل ( أحد ) ، وجملة ( ما سبقكم . . . ) في محل نصب حال من فاعل تأتون .

[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 29 ]

أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 29 ) الإعراب
أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ
( الهمزة ) : استفهامية . ( إنكم لتأتون الرجال ) : مثل ( إنكم . . . الفاحشة ) ، والجملة في محل نصب بدل منها .
وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ
( الواو ) : عاطفة . ( تقطعون السبيل ) : مثل ( تأتون الرجال ) : ومعطوفة عليها في محل رفع .
وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ
: مثل ( تأتون الرجال ) ومعطوفة عليها في محل رفع . و
فِي نادِيكُمُ
: جار ومجرور متعلق ب ( تأتون ) و ( الكاف ) مضاف إليه .
فَما
: ( الفاء ) : عاطفة . ( ما ) : نافية .
كانَ
: فعل ماض ناسخ .
جَوابَ
: خبر كان منصوب .
قَوْمِهِ
: مضاف إليه مجرور . ( الهاء ) : مضاف إليه .
إِلَّا
: للحصر .
أَنْ
: مصدرية .
قالُوا
: فعل ماض . ( الواو ) : فاعل والمصدر المؤول اسم ( كان ) مؤخر .
ائْتِنا
: فعل أمر مبني ( نا ) : مفعول به الفاعل مستتر تقديره ( أنت ) .
بِعَذابِ
: جار ومجرور متعلق ب ( ائتنا ) .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
أَنْ
: شرطية .
كُنْتَ
: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط . و ( التاء ) : اسم كان .
مِنَ الصَّادِقِينَ
: جار ومجرور متعلق بخبر ( كان ) ، والجملة استئنافية ، وجواب الشرط محذوف تقديره : فائتنا بعذاب .